エノク書

エノク書（第一エノク書）について

『エノク書』、または『第一エノク書』は、紀元前1世紀から2世紀頃に成立したと推定される、エチオピア正教会で旧約[[聖書]]として扱われている文書です。ゲエズ語（古代エチオピア語）では「መጽሐፈ ሄኖ（Mäṣḥafä Henok）」、ヘブライ語では「ספר חנוך א'」と表記されます。この書物は、エノクが受けた啓示という形式で書かれた黙示録であり、天界、地獄、最後の審判、そしてノアの大洪水に関する預言などが含まれています。特に、天使、堕[[天使]]、悪魔といった存在に関する記述が豊富であることが特徴です。

歴史的背景と成立過程

『第一エノク書』は、元々はアラム語かヘブライ語で書かれたと考えられています。実際、死海文書の中にはアラム語の断片が発見されています。現在では、エチオピア語訳が最も完全な形で残っています。19世紀には、エジプトでギリシア語で書かれた『エノク書』の断片も発見されました。ただし、現存するスラブ語訳やエチオピア語訳は、原本を忠実に翻訳したものではなく、翻訳過程で様々な記述が加えられていると考えられています。

宗教的意義と評価

『エノク書』は、書かれた当初は広く読まれ、初期の教父たちからも高い評価を受けていました。初期のキリスト教の一部やエチオピア正教では、この書を聖書の一部として扱っています。しかし、他の宗派では偽典と見なされることが多いです。興味深い点として、『エノク書』にしか登場しない天使の名前（七大天使など）がキリスト教初期には広く知られており、この書の影響力が伺えます。

新約聖書への影響

『ユダの手紙』1章14-15節は、『エノク書』の60章8節と1章9節を引用しています。このことから、『エノク書』が新約聖書にも影響を与えていることがわかります。一方で、『エノク書』の1章8-10節は、『申命記』33章2-3節のミドラーシュ（聖書解釈）であると認識されています。

その他のエノク書

『第一エノク書』以外にも、『第二エノク書』（スラブ語エノク書）や『第三エノク書』（ヘブル語エノク書）が存在します。これらはそれぞれ異なる内容と背景を持っています。

主要な登場人物と概念

『エノク書』には、多くの天使が登場し、その中でも特に堕[[天使]]のグループであるグリゴリや、彼らと人間の間に生まれたとされるネフィリムが重要な役割を果たしています。

参考文献

日本聖書学研究所編 「スラヴ語エノク書」『聖書外典偽典3　旧約偽典 I』 教文館、1989年、ISBN 9784764219038
日本聖書学研究所編 「エチオピア語エノク書」『聖書外典偽典4　旧約偽典 II』 教文館、1990年、ISBN 9784764219045

外部リンク

エノクの黙示録
ギリシア語のエノクの黙示録
* 『第一エノク書』とその概要

もう一度検索