エミール・スナール

エミール・シャルル・マリー・スナールの生涯と業績

エミール・シャルル・マリー・スナール（Émile Charles Marie Senart）は1847年3月26日、フランスのランスに生まれました。その後、彼は文献学の研究のためにドイツのミュンヘン大学とゲッティンゲン大学に渡り、3年間学びました。彼のメンターであるテーオドール・ベンファイの影響を受け、スナールはその後の学問の道を切り開いていきます。

帰国した彼は1868年にアジア協会の会員として活動を始め、1890年には副会長、1908年から没年まで会長を務めました。また、1882年には碑文・文芸アカデミーのメンバーに選ばれ、彼の研究が広く評価されるようになりました。特に1887年から翌年にかけて、彼はインドを訪れ、新たに発見されたアショーカ王の碑文について調査しました。

彼の業績は学問だけでなく、彼自身の名声も高めることとなり、1923年にはオックスフォード大学から名誉博士号を授与されましたが、1928年にパリで逝去しました。

主要な著書や研究テーマ

スナールの学問的活動は非常に幅広く、彼の多くの著作がさまざまな分野で高く評価されています。その中でも、彼が1871年に発表した最初の論文は、アジア協会の機関誌におけるパーリ語文法に関するものでした。この論文は、Kaccâyanappakaranamの本文と訳注を含んでおり、彼の学問の基礎を形成しました。

また、スナールは仏陀に関する説話が太陽神話を起源としているとする独自の研究を行い、その成果は1875年に出版された「Essai sur la légende du Buddha」にまとめられています。さらに、彼はアショーカ王の碑文に関する再調査や、インドの古典的なテキストに関する多数の論文も執筆しました。特に1881年には「Les inscriptions de Piyadasi」を出版し、アジア協会報においても数多くのインドの碑文についての発表を行いました。

他方で、彼はオーレル・スタインの発見したカローシュティー文字文献を判読し、1920年代にその成果をまとめた「Kharoṣṭhī Inscriptions discovered by Sir Aurel Stein in Chinese Turkestan」を共著で発表しています。また、ガンダーラ語の『法句経』を初めて紹介した論文もその名を知られています。

スナールは文学作品の翻訳にも携わっており、『バガヴァッド・ギーター』や『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』の翻訳が代表的です。特に彼の著書である『印度のカースト：事実と体系』は日本語訳もされており、インド社会の構造を探る重要なテキストとして扱われています。

論争と批判

スナールはその業績の中で様々な議論を巻き起こしました。特に仏陀の伝記が太陽神話を元にしているとの説は、一部の学者から批判を受けました。著名な批評家のヘルマン・オルデンベルクは、彼の理論に対する反論を1881年に発表し、スナールの説に対して詳細な批判を展開しました。

まとめ

エミール・シャルル・マリー・スナールはその生涯にわたり、インドの歴史・文化の研究に多大な貢献を果たしました。彼の業績は単に学問にとどまらず、今日のインド研究の基盤を築くきっかけとなりました。彼の名は、インド学の発展において決して忘れられることはないでしょう。

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