本項では、広大な領土を支配した
サーサーン朝の君主について解説します。
サーサーン朝は、
224年に
アルダシール1世によって建国され、
651年に
ヤズデギルド3世が暗殺されるまで、400年以上にわたり繁栄しました。その領域は、西はトルコやロードスから東は
パキスタンにまで及び、現代の
コーカサス、
イエメン、
アラブ首長国連邦、
オマーン、エジプト、
イスラエル、
レバノン、
シリア、
ヨルダン、
中央アジアにあたる地域が含まれていました。
サーサーン朝は、
東ローマ帝国と並び、当時の世界の主要国家の一つでした。
サーサーン朝の創始者である
アルダシール1世(在位:
224年~
242年)は、「
シャーハーン
シャー(王の王)」を
称号としました。彼の後継者である
シャープール1世(在位:
240年4月2日~
270年7月2日)は、Ka'ba-ye Zartoshtの碑文において
シャーハン
シャーを正式な
称号として用いました。
シャープール1世は、自身を「主」をサーサーンに、「王」をパーパクに、「イランの王の王」および「イラン人と非イラン人の王」を
アルダシール1世に与えました。
「イラン人の王と非イラン人の王」という
称号は、
シャープール1世の
銀貨にも見られ、ローマに対する勝利と非イラン人の土地の
サーサーン朝への編入を背景に導入されたことを示唆しています。この
称号は、以降の
サーサーン朝のすべての王の
硬貨に刻まれました。
サーサーン朝の君主は
シャーハーン
シャー(王の王)と呼ばれ、単に
シャー(王)としても知られていました。君主の健康と福祉は常に重要視され、「あなたが不滅であるように」というフレーズが返答として用いられました。6世紀以降の
サーサーン朝のコインには、月と太陽が描かれており、イランの歴史家Touraj Daryaeeによれば、これは「王が世界の中心にあり、太陽と月が彼の周りを回転していたことを示唆しています。実際、彼は世界の四隅の王でした」。
王は、
ローマ人、
トルコ人、
中国人など、他のすべての支配者を自身の下位に位置づけていました。カラフルな服、化粧、重い
王冠を身に着け、初期の
サーサーン朝の王は自身を
神の子孫であると考え、「湾」(
神)と自称しました。
王が公の場に姿を現す際には、カーテンの後ろに隠れ、部下が群衆を王から遠ざけ、道を開ける役割を担っていました。王に謁見する際には、王の前でひれ伏す必要がありました。王は、pushtigbanとして知られる王室警備隊によって守られていました。また、ダリガンという宮殿警備隊も王の保護を担当していました。これらの警備隊は、ハザードの指揮下にあり、王の安全を確保し、宮殿の入り口を管理し、訪問者を王に謁見させていました。ハザードは、軍事指揮権の付与や交渉にも関与し、時には王室の死刑執行人として働くこともありました。ノールーズ(イランの新年)とミラガン(ミールの祝日)の間には、王は演説を行いました。
サーサーン朝は
絶対君主制であり、
シャーハーン
シャーが権威の頂点に立ち、その下にサトラップ(州総督)が配置されていました。
シャーハーン
シャーは帝国全体の最高権威でしたが、サトラップからの反乱に直面することも少なくありませんでした。
サーサーン朝は、サトラップが
パルティア帝国に反抗した際に成立しました。
サーサーン朝は、38年間統治した
ホスロー2世の時代に最大の規模に達しました。最も長く統治した王は
シャープール2世であり、その在位期間は70年に及びました。
サーサーン朝は
アケメネス朝の後継者と見なされ、多く
サーサーン朝の王は
アケメネス朝の領土をすべて征服することを目標としていました。
[サーサーン朝シャーハーン
シャーの一覧表はここに入れる]
引用元
Daryaee, Touraj (2008). Sasanian Persia: The Rise and Fall of an Empire. I.B.Tauris. pp. 1–240.
ISBN 0857716662.
Daryaee, Touraj (2012). The Oxford handbook of Iranian history. Oxford: Oxford University Press.
ISBN 9780199732159.
Molavi, Afshin (2002), Persian pilgrimages: journeys across Iran (Illustrated ed.), W. W. Norton & Company,
ISBN 0-393-05119-6
Freedman, David Noel (2000), Michael J. McClymond, ed., The Rivers of Paradise: Moses, Buddha, Confucius, Jesus, and Muhammad As Religious Founders, Wm. B. Eerdmans Publishing,
ISBN 0-8028-2957-0