シャー

シャー（Shāh）の意味と歴史

「シャー」という言葉は、ペルシア語で「王」を意味する重要な称号です。この言葉は古代ペルシア語の「χšāyaθiya-」に由来しており、元々はイラン系の王に特有の名前でした。しかし、イスラーム時代になると、テュルクやモンゴル系の王や他の文化の影響を受けて広く使われるようになりました。特に「シャーハンシャー（Shāhan-shāh）」という称号は「王の中の王」を意味し、古代のパフラヴィー語に由来しています。

由来と歴史的背景

古代ペルシアのアケメネス朝では、ダレイオス1世が「諸王の王」という称号を初めて名乗りました。この称号は後の王たちにも引き継がれ、帝国の権威を象徴するものとなりました。また、彼らは「偉大なる王」というタイトルも使っており、この表現は他の古代文明の王権と同様に重要でした。

アラム語においては、同様の称号が 「melek malkîn」として訳され、ヘブライ語の「諸王の王」と対比されます。この称号はマケドニアのアレクサンドロス3世によるペルシア帝国の征服後、一時的に使用されなくなりましたが、パルティア時代に再び復活しました。

パルティアの王たちは、コインに「諸王の王」のギリシャ語表現を刻み、アラム語でも同様の称号を用いました。その後、サーサーン朝もこの伝統を受け継ぎ、特にサーサーン朝の王は強い中央集権を築く中で「シャー」として君主の名を広めました。

イスラーム時代におけるシャーの称号の変遷

イスラームの時代が始まると、サーサーン朝の滅亡に伴い「シャー」という称号は使用されなくなります。しかし、数量人の復興運動を通じて、様々なテュルク系の政権が再びこの称号を名乗るようになりました。特に、サーマーン朝の統治下では「シャー」は一般的な王の称号として広がり、様々な君主がこの名を名乗りました。

932年にはブワイフ朝が「シャーハンシャー」の称号を用いる許可を求め、カリフから承認を得るようになります。これ以降、この称号は再びイスラームの王族にも広まることになりました。16世紀にはサファヴィー朝が成立し、ついに「シャー」が正式な王の称号として定着しました。サファヴィー朝以降、アフシャール朝やカージャール朝、そしてパフラヴィー朝でもこの称号は受け継がれ、歴代の君主が「シャー」を名乗ることになります。

現代におけるシャー

1979年のイラン・イスラム革命により、帝政は終焉を迎えました。その時代の最後のシャー、モハンマド・レザー・パフラヴィーは「シャーハンシャー」と名乗りましたが、彼の治世は革命によって終わりを迎えました。振り返ってみると、「シャー」という称号はイランの歴史において重要な役割を果たしてきたことが分かります。

その他の関連情報

明代に編纂された『華夷譯語』にもこの称号に関する記述があります。「パードシャー」や「シャー」の表現が、中国語の音写によって「君」や「天皇帝」として解釈されています。これにより、シャーの地位とその影響力が中国を含む他の文明にも認知されていたことがわかります。

このように、「シャー」という称号は古代から現代にかけて、様々な変遷を経ながらもイランの文化や歴史において重要な意味を持ち続けているのです。

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