セラピス・ベイは、近代神智学において、古代の知恵を伝える大師(マスター)の一人として知られています。この概念は、
ヘレナ・P・ブラヴァツキーによって提唱された神智学に端を発しており、
セラピス・ベイは、信奉者たちを導く霊的な指導者として崇められています。
セラピス・ベイは、チベットに存在するとされる秘密結社「大白色同胞団(
グレート・ホワイト・ブラザーフッド)」の一員とされています。この同胞団は、霊的な進化を遂げた存在たちの集まりであり、人類の霊的な成長をサポートしていると信じられています。
神智学協会から分派したアルケイン・スクールの
アリス・ベイリーは、
セラピス・ベイが七つの光線の一つである「第四光線」を司ると述べています。この第四光線は、調和、美、芸術、そして集団活動を象徴するとされています。
セラピス・ベイは、これらの側面を体現する存在として捉えられているのです。
神智学協会のチャールズ・ウェブスター・リードビーターによると、
ヘンリー・スティール・オルコットは、モリヤ大師と面会できなかった際に、
セラピス・ベイからオカルトの訓練を受けたとされています。また、
神智学協会設立のために、
ヘレナ・P・ブラヴァツキーを補佐するよう、
セラピス・ベイがオルコットに勧めたという書簡が「知恵の大師たちからの手紙」として出版されています。これらのエピソードは、
セラピス・ベイが神智学運動において重要な役割を果たしていたことを示唆しています。
セラピス・ベイの起源については、
アトランティス文明の崩壊時に、エジプトに渡った「聖なる炎の寺院」の高位聖職者であったという説があります。また、彼は
古代エジプトの
ファラオ・
アメンホテプ3世(
ルクソールに
アメン神殿を建立した)や、ペルシアの
アケメネス朝の
クセルクセス1世のギリシア侵攻の際に、テルモピュライの戦いで命を落とした
スパルタの
レオニダス1世としても現れたとされています。これらの
転生の物語は、
セラピス・ベイが数々の歴史的事件に関わってきたと信じられていることを物語っています。
セラピス・ベイは、近代神智学の信奉者たちによって、
古代エジプトの
セラピス神と同一視されることがあります。
セラピス神は、プトレマイオス朝エジプト時代に信仰された神であり、ギリシアとエジプトの神々を習合した神として知られています。この同一視は、
セラピス・ベイが、古代から現代に至るまで、人類の霊的進化を導く存在であることを示唆しています。
セラピス・ベイに関する情報は、神智学の文献に多く見られます。その教えは、自己の霊的な成長を促し、宇宙の真理を理解することを目的としています。
セラピス・ベイは、神智学の信奉者たちにとって、高次の意識へと導く道標となっているのです。
参考文献
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Prophet, Mark L. and Elizabeth Clare Lords of the Seven Rays Livingston, Montana, U.S.A.:1986 - Summit University Press
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Godwin, Joscelyn. The Theosophical Enlightenment Albany, New York: 1994 State University of New York Press
Johnson, K. Paul The Masters Revealed: Madam Blavatsky and Myth of the Great White Brotherhood Albany, New York: 1994 State University of New York Press
Melton, J. Gordon Encyclopedia of American Religions 5th Edition New York:1996 Gale Research ISBN 0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212 Chapter 18--"The Ancient Wisdom Family of Religions" Pages 151-158; see chart on page 154 listing Masters of the Ancient Wisdom; Also see Section 18, Pages 717-757 Descriptions of Various Ancient Wisdom Religious Organizations