ヘクサプラ

ヘクサプラとは



ヘクサプラは、3世紀のキリスト教神学者オリゲネスが作成した、旧約聖書の複数のテキストを比較対照した書物です。その名の通り、基本的には6つの異なるテキストを並べて比較できるように構成されているため、「六欄組聖書」や「六欄対照聖書」とも呼ばれています。

ヘクサプラの構成



ヘクサプラは、以下の6つのテキストを、左から順に並べています。

1. ヘブライ語原文: 旧約聖書の原典であるヘブライ語テキスト。
2. ヘブライ語のギリシア文字転写: ヘブライ語の発音をギリシア文字で表記したもの。
3. アキラ訳: アキラ(アクラ、アキュラ、アキューラスとも)によるギリシア語訳。
4. シュンマコス訳: シュンマコスによるギリシア語訳。
5. 七十人訳 (セプトゥアギンタ): 最古のギリシア語訳。
6. テオドティオン訳: テオドティオンによるギリシア語訳。

一部の箇所、特に詩編には、オリゲネスが発見したとされる3つの古訳も追加されています。この配置順は、ヘブライ語原文に近い翻訳が左側に、より意訳的な翻訳が右側にくるように配置されていると考えられています。

ヘクサプラ作成の背景



オリゲネスがヘクサプラを作成した動機は明確にはわかっていませんが、当時の聖書を巡る状況が大きく影響したと考えられます。ユダヤ教はヘブライ語聖書を正典とする一方、キリスト教はギリシア語訳聖書を正典としていました。そのため、両者の間で教義解釈の違いが発生し、論争が絶えませんでした。また、ギリシア語訳は複数存在し、混乱も生じていました。オリゲネスは、これらの状況を鑑み、ヘブライ語原文と様々なギリシア語訳を比較することで、より正確なギリシア語訳を確定し、ユダヤ教のラビとの論争に備える必要があったと考えられています。

ヘクサプラにおける七十人訳



ヘクサプラに収録されている七十人訳は、ヘブライ語原文に対応する語句が存在しない箇所や、逆にヘブライ語原文に対応する語句がない箇所が存在します。オリゲネスは、前者には他のギリシア語訳から語句を補い、後者には特殊な記号を付与することで、原文との差異を明確にしました。しかし、オリゲネスによる補正が加えられていないにもかかわらず、従来の七十人訳とは異なる箇所も存在します。そのため、ヘクサプラに収録されている七十人訳テキストを「オリゲネスのヘクサプラ校訂」と区別することがあります。

ヘクサプラの消失と影響



ヘクサプラの原本は、オリゲネスの弟子であるカイサリアのパンフィロスに引き継がれ、ヒエロニムスも自身の著作の参考にしたとされています。しかし、原本はイスラム教徒による侵攻などの混乱の中で失われたと考えられています。書物の膨大さから写本もほとんど作成されず、現在ではわずかな断片しか残っていません。それでも、ヘクサプラは後世の聖書研究に大きな影響を与え、特にギリシア語訳聖書の研究には欠かせない資料となっています。

テトラプラ



ヘクサプラからヘブライ語原文とギリシア文字転写を削除した、「テトラプラ」と呼ばれる4つのテキストを比較対照する書物も存在します。こちらもオリゲネスが著したとされていますが、ヘクサプラとテトラプラのどちらが先に作られたかについては、諸説あります。ヘクサプラからヘブライ語関連部分が削除されてテトラプラが作成されたという説と、テトラプラにヘブライ語関連部分を加えてヘクサプラが作成されたという説があります。

日本語ヘクサプラ



『日本語ヘクサプラ:六聖書対照新約全書』という書籍も存在します。これは、新約聖書の複数の日本語訳を比較対照するために作成されたもので、上記のヘクサプラにちなんで命名されました。以下の日本語訳が収録されています。

明治元訳聖書1880年刊行)
ニコライ訳聖書日本正教会訳聖書)(1901年刊行)
ラゲ訳聖書1910年刊行)
大正改訳聖書文語訳聖書)(1917年刊行)
口語訳聖書1954年刊行)
新共同訳聖書1987年刊行)

参考文献



石田友雄、木田献一、左近淑、西村俊昭、野本真也 『総説 旧約聖書』 日本基督教団出版局、1984年5月、ISBN 4-8184-2025-5。
エルンスト・ヴュルトヴァイン 『旧約聖書の本文研究―「ビブリア・ヘブライカ」入門』 鍋谷堯爾・本間敏雄訳、日本基督教団出版局、1997年1月20日、ISBN 4-8184-0192-7。

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