マプチェ語

マプチェ語(マプドゥングン語)



マプチェ語(マプチェご、Mapuche)またはマプドゥングン語(マプドゥングンご、Mapudungun)は、チリ中南部とアルゼンチン中西部でマプチェ族が話す言語であり、ウィリチェ語に近縁なアラウコ語族に属します。「マプドゥングン」という名称は、「土地 (mapu) の話 (dungun)」を意味します。かつては「アラウカノ語」と呼ばれていましたが、これはスペイン人がマプチェ族に付けた名前であり、植民地支配の記憶から避けられる傾向にあります。

現状



マプドゥングンはチリとアルゼンチンの公用語ではなく、政府の支援も限られています。チリ政府はマプチェ族の地域での教育を公約していますが、教育制度における使用は限定的です。また、標準的な表記方法については、政治的な議論が続いています。

話者数は、チリに約14万4000人、アルゼンチン中西部に約8400人と推定されています。しかし、近年、特に都市部での言語の使用は減少傾向にあり、チリ南部でも若い世代の運用能力が低いことが課題となっています。

名称



言語名は、アルファベットによって表記が異なり、音 /tʃ/ は ⟨ch⟩ または ⟨c⟩、/ŋ/ は ⟨g⟩ または ⟨ng⟩ と綴られます。「土地の話」または「人々の話」を意味し、⟨n⟩ が単語をつなぐこともあります。そのため、複数の書き方が存在します。

歴史



先史時代



Moulianらの研究 (2015) によると、インカ帝国の台頭以前にプキーナ語がマプチェ語に影響を与えており、マプチェ語、アイマラ語、ケチュア語に共通の語源を持つ単語が存在する理由として考えられています。これらの同根語は、太陽 (antü / inti)、月 (küllen / killa)、魔法使い (kalku / kawchu) などに見られます。このような言語的影響は、1000年頃のティワナク帝国の崩壊に伴う移住者の波によってもたらされた可能性があります。

その後、インカ帝国に関連するケチュア語族 (pataka「百」、warangka「千」) やスペイン語からの語彙の影響も見られます。16世紀にスペイン人が到達した時点で、アコンカグア渓谷のマプチェ族はマプドゥングンと帝国ケチュア語の二言語話者でした。

チロエ諸島では、マプドゥングンと近縁のウィリチェ語が支配的でしたが、チョノ語の地名が多数発見されていることから、スペイン人到来前にマプドゥングンがチョノ語に取って代わったと考えられています。

植民地時代



16〜17世紀の中央チリでは、マプチェ語、ケチュア語、スペイン語が二言語性を持って共存していました。ただし、チリスペイン語に最も影響を与えたのはケチュア語です。植民地時代には、多くのスペイン人とメスティーソがマプチェ語を話していました。17世紀のバルディビア要塞群の兵士の多くは、マプチェ語を理解していました。

17〜18世紀には、チロエ諸島の住民のほとんどが二言語話者であり、スペイン人の中にはウィリチェ語を好んで使う者もいたと記録されています。

さらなる衰退



かつてチリ中央部で唯一の言語だったマプドゥングンの社会言語学的状況は急速に変化し、現在ではほぼすべてのマプチェ族がスペイン語とのバイリンガル、またはモノリンガルとなっています。バイリンガルの程度は、地域社会への参加やライフスタイルによって異なります。

方言



言語学者のロバート・A・クロースは、マプドゥングンを8つの方言サブグループに分類しています。これらは、北部、中部、中南部、南部の4つの方言グループに分けられます。南部方言はウィリチェ語であり、他の方言とは相互理解が困難です。

アルゼンチンネウケン州リオネグロ州で話されているマプドゥングンは、チリの中央方言グループに似ていますが、ラ・パンパ州のランケル語は北方言グループに近いものです。

音韻論



マプドゥングンには、予測可能な強勢があり、音素的な声調はありません。母音は、⟨i, ɨ, u, e, o, a⟩ で表されます。子音は、両唇音歯音、歯茎音、硬口蓋音軟口蓋音などがあります。

正書法



スペイン語到来以前は書記体系を持たなかったため、現在ではラテン文字で表記されます。統一アルファベットが使用されていますが、複数の体系が存在し、合意には至っていません。

形態論



マプチェ語は膠着語であり、語順は比較的自由です。名詞は、生物と無生物の2つのクラスに分類されます。人称名詞には、3つの人称と3つの数があります。動詞は、定形動詞と非定形動詞があり、人称、数、態、法に応じて活用します。

言語復興の取り組み



チリ教育省は、1996年に「異文化間バイリンガル教育局」を設立し、先住民族の言語を教育に取り入れることを目指しています。しかし、マプチェ族の言語復興の取り組みは、さまざまな課題に直面しています。

研究



17世紀から18世紀にかけて、イエズス会宣教師によって文法書や辞書が編纂されました。現代では、Augusta、Salas、Zúñigaらによる研究が知られています。

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