仏哲について
仏哲(ぶってつ、
生没年不詳)は、奈良時代の重要な渡来
僧として知られています。彼は「仏徹」とも書かれることがあり、特に
密教において顕著な存在でした。彼の故郷は、現在のベトナム中部にあたる
チャンパ王国(林邑)に由来し、
菩提僊那という著名な師の教えを受けて成長しました。
生涯
仏哲は
唐の
開元年間に、師の
菩提僊那と共に中国へ渡りました。この時期、
唐には多くの歴史的な
僧侶や学者が集まっており、日本から訪れた
僧、理鏡などの招きに応じて、746年(
天平8年)に日本へと渡ることになります。彼は
大宰府を経て、その後、都に入り大安寺に住むこととなりました。
聖武天皇から非常に信頼を置かれ、
752年(
天平勝宝4年)に行われた
東大寺大仏の
開眼法要では
舞楽を披露しました。この場では、「
菩薩」や「
抜頭」などの
舞が行われ、彼の伝えた
林邑楽が楽人たちに継承されました。
林邑楽は仏哲がインドから持ち込んだ音楽の一部であり、雅楽へ重要な影響を与えました。
仏哲の影響は現在でも見られます。
春日若宮おん祭では、毎年12月に
林邑楽が披露されており、
2014年4月には春日
舞楽の雅楽団「南都楽所」が古里のフエで「里帰り公演」を行なったという出来事があります。このように、彼の流派は時を超えて日本の文化に息づいています。
また、仏哲は多くの
密教経典や論籍を請来したことでも知られ、彼の教えは日本における
密教の発展に大きく貢献しました。
仏教は日本の外部文化との接触を通じて発展し、仏哲の果たした役割は非常に重要でした。彼がもたらした
密教の教えや儀式は、その後の日本の宗教的環境に深い影響を与えていきました。
まとめ
仏哲の影響力は宗教的な側面だけでなく、音楽や文化にも及びました。彼の後に続く
僧たちは彼の教えを継承し、日本の文化の中で発展させていくことになりました。仏哲は、奈良時代における中華文化と日本文化の架け橋としての役割を果たし、その業績は数世紀を経た今でも心に響いています。