十二支の午:馬との方角、そして盛衰の象徴



十二支において、午は7番目にあたります。前には巳(み)、後には未(ひつじ)が位置します。西暦を12で割った余りが10となるが午です。日本では新暦1月1日、中国では旧暦1月1日をの始まりとします。午は「敦牂(とんそう)」とも呼ばれます。

午は、時間、方角、そして季節にも関連付けられています。旧暦5月(概ね新暦6月)は午の月、昼の12時を中心とする約2時間は午の刻と呼ばれ、正午の語源にもなっています。方角ではを指し、子午線という用語はここから来ています。

五行では火、陰陽では陽に分類されます。

午の象徴性:盛衰と馬



漢書』律暦志によると、午は「忤(ご)」とされ、「つきあたる」「さからう」といった意味を持ちます。草木の成長が限界に達し、衰え始める様子を表していると考えられています。後に覚えやすいように、動物の馬が割り当てられたと言われています。

2月の最初の午の日は「初午」と呼ばれ、稲荷神社の縁日として知られています。また、相場格言には「巳天井、午尻下がり、未抱、申騒ぐ。は笑い、固まる、子は繁栄、はつまずき、寅千里を走り、は跳ねる」という表現があり、午の相場は一時的に落ち着きを見せる傾向にあるとされています。

午を含む干支とその他の関連情報



午を含む干支としては、庚午(かのえうま)、午(じんご)、午(きのえうま)、午(ひのえうま)、戊午(つちのとうま)などがあります。

興味深いことに、宮崎県北方町では、住所表記や番地符号として干支の午が使われています。これは、十二支が日常生活に深く根付いている一例と言えるでしょう。

まとめ:多様な側面を持つ午



本稿では、十二支の午について、その位置付け、時間、方角、五行、陰陽、そして伝承や相場格言、さらには住所表記における利用例まで、多角的に解説しました。単なる順番ではなく、様々な文化的・歴史的背景と深く結びついていることがわかります。午という記号を通して、時間や季節の移ろい、自然の摂理、そして人間の社会活動まで、様々な側面を垣間見ることができるでしょう。十二支を理解する上で、午は重要な要素の一つと言えるでしょう。

もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。