古事談

『古事談』について



『古事談』は、鎌倉初期に編纂された説話集で、村上源氏の刑部卿源顕兼によって成立しました。源顕兼は1160年から1215年に生き、長年にわたって重要な役職についていました。彼はまた、藤原定家や栄西などの著名な文化人たちと親交を持ち、深い教養を有していました。作品の成立は建暦2年(1212年)から建保3年(1215年)にかけての期間であったとされています。

この説話集には、奈良時代から平安時代中期にかけての462の物語が収められています。内容は王道、后宮、臣節、僧行、勇士、神社仏寺、亭宅など、多岐にわたるテーマに分かれた6巻から構成されています。各巻は年代に沿って整理されており、文体は真字主体ですが、仮名交じりの表現も見られます。

『古事談』は、貴族社会の逸話や有職故実、伝承に基づいた内容を持ち、天皇や貴族、僧侶に関する珍しい話や秘話が豊富に取り入れられております。この作品は、先行する文献『小右記』や『扶桑略記』『中外抄』『富家語』からの引用が多く見受けられ、同時期の作品に比べて古い時代への憧れは少なく、貴族たちの秘事を敢えて描写する大胆さが特徴です。

特に、あまりにも衝撃的な醜聞が含まれていたため、称徳天皇や道鏡、宇多天皇と京極御息所、花山天皇と馬内侍のエピソードなどが省かれた版も存在します。このように、書は当時の社会の隠された側面や人々の人間性を生き生きと描写しています。例えば、崇徳院が鳥羽院の実子ではなく、祖父の白河院と待賢門院との密通によって生まれたとの伝説も収められており、鳥羽院が崇徳院を「叔父子」と称して反感を抱いたことが、保元の乱の一因となったとされています。この話は、『古事談』が唯一の出典となっています。

『古事談』は、説話文学においても重要な位置を占めており、その影響は後の作品、たとえば承久元年(1219年)成立の『続古事談』や『宇治拾遺物語』などにも見られます。このように、作は日の歴史や文化を理解する上で欠かせない資料と言えるでしょう。

関連文献


『古事談』に関する様々な文献も存在しています。中でも、小林保治による校注版や川端善明、荒木浩による校注版は特に広く知られています。近年では、伊東玉美の校訂版や『古事談を読み解く』という論文集も刊行されるなど、作の研究が進んでいます。これらの読み物を通じて、古事談の持つ豊かな世界観や教養の深さを感じることができます。

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