吐蕃

吐蕃（とばん）

吐蕃（བོད་ཆེན་པོ、拼音：Tŭbō）は、7世紀初頭から9世紀中頃にかけて存在した統一されたチベット王国です。「偉大なチベット」を意味し、仏教の国教化や強大な領土を有していました。本記事では、吐蕃の歴史や政治、文化について詳しく解説します。

吐蕃の成立と王の系譜

吐蕃は、ソンツェン・ガンポ王が630年に即位したことを契機に統一が進みました。彼は、近隣部族を征服し、ラサを首都として確立しました。王は妃にネパールの王女を迎え、外交を通じて仏教の影響を受けました。また、チベット文字を創成し、文化的発展が促進されました。

唐との関係

吐蕃は唐王朝との関係が深く、互いに使節を派遣し、結婚を通じて外交的結びつきを強化しました。711年には唐に金城公主を迎え入れ、その影響で工芸技術や文化が発展しました。しかし、時を経るごとに両国の関係は緊張し、戦争が頻繁に起こるようになります。

政治制度の発展

吐蕃は初期から唐の制度を参考にし、軍事や行政制度を整備しました。特にガル一族が権力を持った時代には、大論（宰相）が国政を主導し、対外政策にも影響を及ぼしました。673年には吐蕃の強大な軍事力を背景に吐谷渾を征圧し、勢力を拡大しました。

仏教の国教化

8世紀には、ティソン・デツェン王が仏教を国教とし、サムイェー寺が建設されるなど、仏教が広がりました。しかし、周辺の文化や宗教との対立が生じ、内部では仏教支持派と反対派による争いも発生しました。

吐蕃の衰退と滅亡

9世紀に入ると、吐蕃は内部での権力争いや宗教対立が激化し、分裂しました。特に、ラン・ダルマ王による廃仏令は多くの不満を生み、国内外の状況が悪化しました。843年には彼が暗殺され、続く王位継承争いが国を二分すると、873年には民衆の反乱により吐蕃は滅んでしまいました。

史跡と文化遺産

現在、吐蕃の痕跡はチョンギェー地方にある歴代王陵や、ラサの大昭寺を通じて残っています。また、唐蕃会盟碑はこの王国の外交の重要性を物語る史跡です。吐蕃はチベット史において重要な役割を果たし、多くの文化的遺産を残しました。

まとめ

吐蕃は7～9世紀のチベット地域における重要な王国でした。唐との外交、仏教の国教化、政治制度の進展といった多様な側面を有し、その影響は現在も感じられます。歴史的な背景を理解することで、現代のチベットに対する理解も深まります。

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