『哀歌』(あいか、ヘブライ語: מגילת איכה ’ēykhāh、ギリシア語: θρῆνοι、英語: Book of Lamentations)は、
旧約聖書(ヘブライ聖書)の一書であり、『
エレミヤの哀歌』とも呼ばれます。
ユダヤ教の伝統では「諸書」に分類されますが、キリスト教の聖書では、その冒頭で
預言者エレミヤの作とされ、『
エレミヤ書』の後に配置されています。哀歌は、
ユダヤ教におけるハメシュ・メギロット(五つの巻物)の一つでもあります。ハメシュ・メギロットとは、「
コヘレトの言葉」「雅歌」「哀歌」「
ルツ記」「
エステル記」の五書を指す概念です。
『哀歌』は、その名の通り、5つの歌によって構成されています。これらの歌は、
紀元前586年に起こった
エルサレムの陥落と
エルサレム神殿の破壊を嘆き悲しむ内容で、
バビロン捕囚の時代に書かれたと考えられています。
特筆すべきは、第1歌から第4歌までが、
ヘブライ文字のアルファベット順に各連が始まるという、高度な技巧を凝らした構成になっている点です。この技巧は、読者に深い印象を与えるとともに、哀しみの感情を増幅させる効果があったと考えられます。一方、第5歌は、厳密には哀歌ではなく、捕囚の民による神への祈りとなっています。これは、絶望の中にも希望を見出そうとする、彼らの強い信仰心を表していると言えるでしょう。
哀歌は、その文学的な美しさや、深い悲しみの感情が込められていることから、古くから多くの人々に読まれ、愛されてきました。また、音楽や芸術の分野にも大きな影響を与えており、特にキリスト教文化圏においては、その悲しみの表現が重要な役割を果たしています。
関連する概念として、
ラメント(嘆き)や
エレジー(悲歌)といった言葉があります。また、ハイドンの交響曲第26番は、『哀歌』の愛称で知られており、これはグレゴリオ聖歌の哀歌の引用に由来します。さらに、レナード・バーンスタインの交響曲第1番『エレミア』も、『哀歌』からインスピレーションを得て作曲された作品です。
『哀歌』は、その歴史的背景や文学的な価値だけでなく、人間の悲しみや苦悩、そして希望を普遍的に表現した書物として、現代においても重要な意味を持っていると言えるでしょう。その深いメッセージは、時を超えて人々の心に響き続けています。
関連情報
ウィキソース: 口語訳哀歌
ウィキソース: 文語訳エレミヤの哀歌
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“哀歌” (PDF) (リビングバイブル、ビブリカ、2012年3月6日時点のアーカイブ)