墨家:戦国時代の平和主義と軍事思想の融合
墨家は、
中国戦国時代(紀元前475年~紀元前221年)に活躍した、
墨子を祖とする
思想家集団です。
諸子百家のひとつとして知られ、儒家と並ぶ大きな勢力でしたが、
秦の統一により歴史から姿を消しました。
平和主義と博愛主義を唱えながらも、軍事的な側面も持ち合わせていた、特異な集団でした。
強固な結束と宗教的色彩
墨家集団は、鉅子と呼ばれる指導者の下に、強固な結束を誇っていました。その結束の強さは、多くの逸話に裏付けられています。『呂氏春秋』には、楚の城が陥落した際、責任を取って鉅子孟勝以下400人の墨者全員が自決し、その報告に行った使者二人も後追い
自殺したという悲壮な逸話が記されています。また、『
墨子』
明鬼編にみられる鬼神崇拝の内容から、墨家集団は
宗教教団的な側面も併せ持っていたと考えられています。
歴代鉅子と組織運営
墨家の歴史を語る上で欠かせないのが、歴代の鉅子です。初代墨翟から始まり、禽滑釐、孟勝、田襄子と続きますが、四代目以降の詳細は不
明です。『呂氏春秋』には腹䵍という人物の名前も登場しますが、その経歴は不
明瞭なままです。鉅子を中心とした組織運営は、墨家の活動を支える重要な要素だったと考えられます。
分裂と消滅:墨家三派と別墨
秦の統一前後、墨家は内部対立によって分裂しました。特に「相里氏」「相夫氏」「鄧陵氏」の三派が知られており、『
韓非子』では、当時の主要な学派として儒家と墨家が挙げられ、儒家が八派、墨家が三派に分裂していたと記されています。『
荘子』では、複数の学派が『墨経』を共有しながらも異なる解釈を持ち、互いに「別墨」と呼んで批判し合っていた様子が描かれています。この『墨経』と現存する『
墨子』との関係は、現在も研究者たちの間で議論が続いています。
主要な思想と文献
墨家の思想は多岐に渡りますが、
平和主義、非攻、兼愛などが中心的な概念でした。また、天命思想、尚賢思想なども重要な要素です。墨家の著作は、『
墨子』以外にも『尹佚』『田俅子』『我子』『随巣子』『胡非子』などが『
漢書』に挙げられていますが、現存しているのは『
墨子』のみです。『纏子』は『
漢書』には記載がありませんが、一部の断片が伝わっています。これらの書物は、墨家の思想体系を理解する上で貴重な資料ですが、多くの部分が失われたことは残念です。
歴史的評価と影響
墨家は、戦国時代における重要な思想集団として、儒家と並び称される存在でした。
平和主義を唱えながらも、実際には各地の守城戦に協力するなど、理想と現実の狭間で活動していたことが伺えます。
秦の統一によりその勢力を失い、消滅に至ったものの、その思想は後世に影響を与え続けました。現代においても、墨家の思想は、平和や社会正義を考える上で、重要な示唆を与えてくれるでしょう。墨家の歴史を紐解くことは、古代
中国の思想史、そして人類の平和への願いを理解する上で、欠かせない作業と言えるでしょう。
参考文献
* 浅野裕一『
墨子』
講談社学術文庫、1998年。