岩版(がんばん)について
岩版とは、主に
東海地方から
東北地方にかけての
縄文時代の晩期に出現した、石で作られた独特の製品を指します。これらは
凝灰岩や
砂岩のような柔らかい
石の板で構成され、幾何学模様が描かれているのが特徴です。別名、タブレット(Tablet)や石盤(せきばん)とも呼ばれています。
考古学的には、岩版は人形を模した
岩偶などと共に出土することが多く、当時の人々がこれらを護符として利用していたとされます。具体的な発見例として、
エドワード・S・モースが
大森貝塚で発掘した際に「タブレット」と名づけたことが知られています。この命名は、岩版の持つ神秘的な役割を象徴するものと考えられます。
岩版に関する初の詳しい報告を行った
考古学者は
鳥居龍蔵と内山九三郎です。彼らは
東京都の下沼部貝塚で出土した資料を「石盤」と命名しました。この研究をさらに深めたのが
考古学者の
大野延太郎であり、彼は岩版の特徴や用途について多くの考察を行いました。
岩版の分類
さらに、
考古学者の池上啓介は、岩版とともに出土した
土版の分析を行い、これらを大きく3つのタイプに分類しました。Type A(形態が楕円形)、Type B(形態が四角形)、Type C(人面形)という具合です。この分類は、発見された岩版のデザインや形状のバリエーションを理解する上で重要です。
その後、天羽利夫は地域ごとに岩版を新たに分類しました。
関東地方ではA類・B類、そして
東北地方では第一類から第六類まで、大まかな分類が行われています。これにより、各地方における岩版の制作技術やデザインの変遷が見えてくることになります。
岩版の文化的意義
岩版は単なる石製品以上のものであり、当時の人々の信仰や生活様式を知るための重要な手がかりとなっています。護符としての役割を担っていたことから、岩版は
縄文時代の宗教的信念や社会的背景に寄与していたと考えられています。それぞれの岩版の模様は、個々の部族やコミュニティの文化的アイデンティティを象徴するものかもしれません。
関連項目
岩版に関連する他の
考古学的
遺物としては、
土版や
土偶、
石碑などがあります。また、
モーセの十戒が記された
石の板は有名な例であり、このように歴史的文脈においても岩版には興味深い関連があります。さらに、
粘土板(clay tablet)も古代の情報記録の媒体として非常に重要な役割を果たしています。
まとめ
岩版は、
縄文時代の文化や信仰を理解するための貴重な資料です。その形態や模様の研究は、当時の人々の生活様式や思考方法を解き明かす手助けをしてくれるでしょう。