後柏原院本源氏物語

後柏原院本源氏物語：貴重な写本とその歴史

後柏原院本源氏物語は、鎌倉時代に後柏原院をはじめとする複数の貴族によって書写された、源氏物語の写本です。現在、陽明文庫に所蔵されています。同文庫には複数の源氏物語写本がありますが、単に「陽明文庫本」と呼ばれるものは、鎌倉時代に書写された別の写本を多く含む54帖揃いの写本を指し、後柏原院本とは別物です。

後柏原院本は、当初54帖の揃い本でしたが、現在は2帖が欠損し、52帖となっています。陽明文庫の記録によると、1946年（昭和21年）の展覧会出品時に『匂宮』と『夢浮橋』の2帖が紛失したとされています。しかし、阿部秋生の調査では、欠損しているのは『早蕨』と『夢浮橋』であるとされています。この食い違いは今後の調査課題と言えるでしょう。

花宴巻の末尾には、「定家自筆本と校合した」という奥書があり、本文は青表紙本系統に属すると考えられています。ただし、当時主流であった三条西家本とは異なる点も認められています。この写本の本文の特色は、今後の研究によってより詳細に解明されることが期待されます。

写本には「源氏物語筆写之目録」が付属しており、書写に関わった人物が明記されています。目録によると、後柏原院の筆とされる巻物は、『花宴』『花散里』『蓬生』『関屋』『朝顔』『匂宮』『早蕨』『夢浮橋』など9帖にのぼります。これらの巻物の他に、飛鳥井雅俊、飛鳥井雅康、逍遥院、青蓮院尊鎮、滋野井教国といった当時の著名な人物も、それぞれ1～2帖ずつ筆写に関わっていたとされています。それぞれの筆跡や書風を比較検討することで、当時の貴族社会における写本文化の一端を垣間見ることができるでしょう。

校本への採用状況としては、『校異源氏物語』や『源氏物語大成校異編』には採用されていませんが、『源氏物語大成研究編』では簡単な解説が掲載されています。『新編日本古典文学全集版源氏物語』（小学館、1994年～1998年）では、「柏」（後柏原院本 陽明文庫所蔵伝後柏原院等等筆写本五十二帖）の写本記号で校異が採用されています。これは、後柏原院本が源氏物語研究において、重要な資料として認識されていることを示しています。

後柏原院本源氏物語は、単なる写本ではなく、後柏原院や他の貴族、そして定家といった当時の文化人たちの関与が確認できる貴重な文化遺産です。その書写、校合、そして本文の特徴などを多角的に研究することで、中世における文学文化、貴族社会、写本制作の実態などを深く理解することが可能となるでしょう。今後、さらに詳細な調査や分析が進められ、この写本の持つ歴史的・文学的価値がより一層明確になることが期待されます。

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