甄夫人:魏の初代皇帝・曹丕の妻、その生涯と伝説
甄夫人(しんふじん)は、
後漢末から三国時代の魏にかけて生きた女性で、魏の初代皇帝・
曹丕(文帝)の妻です。彼女は、
曹叡(明帝)の生母であり、没後に文昭皇后を追贈されました。その美貌と聡明さ、そして悲劇的な生涯は、後世に多くの伝説を生み出しました。
生涯
甄夫人は、
冀州中山郡毋極県(現在の
河北省無極県)の出身で、父は上蔡県令を務めた甄逸です。甄氏は代々2千石の高官を輩出する家柄でした。幼い頃から聡明で、乱世にあって家族に質素な生活を説くなど、謹厳な性格の持ち主でした。
当初、
袁紹の息子である袁煕の妻となりましたが、建安9年(
204年)に
曹操が
鄴を攻略した際、
曹丕に見初められ、妻として迎えられました。
曹丕の寵愛を受け、
曹叡と娘の東郷公主を産みます。しかし、
曹丕の寵愛は次第に薄れ、郭貴嬪(後の郭皇后)らに移っていきました。
黄初元年(
220年)に
曹丕が皇帝に即位した後も、甄夫人は皇后に立てられることはありませんでした。さらに、献帝の娘たちが後宮に入ったこともあり、悲嘆した甄夫人は
曹丕に恨み言を述べたことが、
曹丕の怒りを買い、
黄初2年(
221年)に死を賜りました。
没後
甄夫人の死後、息子の
曹叡は一時的に冷遇されましたが、後に皇太子に指名され、皇帝として即位します。
曹叡は、即位後に母の名誉を回復し、皇后を追贈しました。
諡号は「昭」とされ、その英知を称えました。また、甄氏の一族は厚遇され、甥の甄像は伏波将軍に任命されるなど、繁栄を極めました。太和4年(
230年)には改葬され、朝陽陵とされました。現在も
河南省安陽市に「甄皇后陵」と呼ばれる塚が残っています。
人物と伝説
正史には甄夫人の容姿に関する記述はありませんが、後世には洛水の女神である
洛嬪のイメージと重ねられ、傾国の美女として語られるようになりました。また、
曹操と
曹植に慕われていたという伝説も存在します。
小説『
三国志演義』では、「玉肌花貌」の美人として描かれ、その美しさが強調されています。蛇の動きを観察して考案したという奇抜な髪型「霊蛇髻」も有名です。
姑である卞夫人との関係は良好であったと伝えられています。
曹丕が妻の任氏を廃そうとした際には、甄夫人が諫めたという逸話も残っています。
また、甄夫人が亡くなった時、
曹丕は「青い気が地から立ち昇って天まで繋がる」という夢を見たという逸話も残されています。
後世には、水仙の花神として神格化され、民間信仰の対象となりました。
洛神賦との関係
曹植の代表作である『洛神賦』のモデルは甄夫人であるという説があります。この説によれば、
曹植は甄夫人を慕っていましたが、結ばれることはありませんでした。甄夫人の死後、
曹植は彼女を偲んで『感甄賦』を作ったとされています。後に、
曹叡によって『洛神賦』と改名されました。
兄や姉の名は残っているものの、甄夫人自身の名は記録されていません。そのため、これらの劇では、『洛神賦』に因んで「甄宓」・「甄洛」などと名付けられています。
曹叡の出生に関する議論
一部の研究者の間では、
曹叡の出生に関して、甄夫人の前夫である袁煕の子ではないかという説があります。この説は、
曹叡が
曹丕から冷遇されたことなどを根拠としていますが、一般的には明帝の没年齢の誤りであると解釈されています。
甄夫人は、その美貌と聡明さ、そして悲劇的な生涯によって、後世に語り継がれる女性となりました。彼女の存在は、三国時代の歴史に彩りを添えるとともに、人々の心に深く刻まれています。