樋口龍峡(ひぐち りゅうきょう)
樋口龍峡は、
1875年(明治8年)に
長野県で生まれ、
1929年(昭和4年)に54歳で亡くなった
評論家、
社会学者、そして
政治家です。本名は樋口秀雄といい、暁雪という別号も用いました。彼は多才な人物で、
文芸評論、
社会学研究、政治活動と幅広い分野で活躍しました。
生い立ちと学問
樋口龍峡は、銀行家の長男として生まれました。幼少期から優秀で、飯田
尋常小学校、旧制松本中学、第一高等学校を経て、東京帝国大学文科大学哲学科に進学し、
社会学を専攻しました。
大学院にも進み、
社会学の研究に深く打ち込みました。
樋口は、
1901年に高山樗牛の『美的生活を論ず』に対して、「美的生活論を読んで樗牛子に与ふ」という論文で反論しました。この論文は、道徳主義と悟性主義の立場から、当時の文芸思潮であった自然主義を批判するものでした。この活動がきっかけとなり、
1909年には
後藤宙外、登張竹風、
笹川臨風らと共に文芸革新会を結成し、反自然主義運動を主導しました。この運動は、当時の文壇に大きな影響を与えました。
教育者としての活動
1904年頃から、樋口は
明治大学で教鞭を執り始めました。また、学内の清国留学生向けの教育機関である経緯学堂の主事も務め、教育者としても貢献しました。
1911年、
大隈重信が創刊した雑誌『新日本』の編集に
永井柳太郎と共に携わった頃から、樋口は政治への関心を深めていきました。
1914年には文学博士の候補者となりましたが、政治的な対立から落選。これを機に、政治の世界に進むことを決意しました。
1915年には
立憲同志会の推薦を受け、
第12回[[衆議院議員総選挙]]で初当選を果たしました。その後、政党の合同に伴い、
憲政会、
立憲民政党と党籍を移しました。
政党離脱と晩年
1928年、樋口は
立憲民政党を離党し、田中善立らと憲政一新会を発足させました。この行動が原因で、民政党を除名されました。その後、同じく
長野県選出の民政党議員であった
百瀬渡や降旗元太郎らが樋口の復党運動を行いましたが、樋口は復党することなく、
1929年6月6日に
心臓麻痺で急逝しました。
著作
樋口龍峡は、評論、
社会学、文学など、多岐にわたる分野で多くの著作を残しました。
単著
『碧潮』(1906年)
『社会心理の研究』(1908年)
『時代と文芸』(1909年)
『社会論叢』(
1909年)
『社会学小史』(1911年)
『
社会学十回講義』(1912年)
『群衆論』(1913年)
『現代思潮論』(
1913年)
『近代社会学講話』(1915年)
『新世界の印象』(1922年)
『欧米うらおもて』(1922年)
編著
『千波万波』(
1909年)
『寄る波』(1909年)
『自ら進んで取れ』(1910年)
『新体美文資料』(1914年)
『新体書翰文』(
1914年)
『新体女子書翰文』(1915年)
『新体実業書翰文』(
1915年)
『新体学生文範』(1915年)
『舌と筆 雄弁美辞』(1916年)
『雲か波か 文豪傑作』(1918年)
翻訳
エンリコ・フェリ『社会政策と近世科学』(
1909年)
* ヒューゴ・ミュンステルベルヒ『済生の本義』(
1913年)
樋口龍峡は、
文芸評論家として自然主義を批判し、
社会学者として社会現象を深く考察し、
政治家として社会の変革を目指した、多才な人物でした。その著作は、現代においても貴重な文献として評価されています。