『湖月抄』は、北村季吟が
延宝元年(
1673年)に著した『
源氏物語』の注釈書です。別名『
源氏物語湖月抄』とも呼ばれます。全60巻からなり、『
源氏物語』本文55巻に加え、発端、
系図、年立、表白の各1巻からなる首巻で構成されています。
書名は、
紫式部が石山寺で
琵琶湖の月を見て『
源氏物語』の執筆を始めたという伝承に由来しています。この注釈書は、『
源氏物語』の本文を全文掲載し、傍注と頭注によって詳細な解説を加えるという形式をとっています。単なる注釈にとどまらず、様々な先行研究の説を紹介し、それらに対する自身の意見も述べている点が特徴です。そのため、専門知識がなくても『
源氏物語』を理解できるよう配慮されています。
『湖月抄』は、
江戸時代を通して最も普及した『
源氏物語』の注釈書であり、20世紀前半までは、学術的な校本が登場するまで、『
源氏物語』を読む際の標準的なテキストとして広く利用されていました。中世までの注釈書の成果を集成した性格を持ち、近世中期以降に興隆した
国学による新たな注釈書との対比において「
旧注」と位置付けられることもあります。
『湖月抄』は後世の研究者にも多大な影響を与えました。例えば、
国学者である
賀茂真淵の『
源氏物語新釈』は『湖月抄』の刊本に書き込まれる形で著されました。また、日本の近代における最初の現代語訳者である
歌人、
与謝野晶子も『湖月抄』を底本として使用したとされています。さらに、国
文学者である
折口信夫も
慶應義塾大学での講義で『湖月抄』をテキストとして用いており、その講義録は『
折口信夫全集』に収録されています。現代においても、
NHKラジオ第2放送の番組で、『湖月抄』の解釈が取り上げられています。
『湖月抄』が用いている『
源氏物語』本文は、『絵入
源氏物語』や『首書
源氏物語』といった先行版本を基にしていますが、
三条西家本系統の青表紙本を底本としつつ、
河内本やその他の版本の影響も受けていると考えられています。
刊本としては、有川武彦による増注校訂版が知られており、
講談社学術文庫からも刊行されています。この刊本は全3巻構成で、「上」巻には首巻と桐壺から明石まで、「中」巻には澪標から柏木まで、「下」巻には横笛から
夢浮橋まで(
雲隠を含む)の本文と注釈が収録されています。
このように、『湖月抄』は、
江戸時代から現代まで、長きにわたって『
源氏物語』研究に貢献してきた重要な注釈書であり、その影響は現在もなお続いています。多くの研究者や読者によって活用され、今後も『
源氏物語』理解の助けとなるでしょう。