盧弁

盧弁の生涯と業績

盧弁（盧辯、ろ べん）は、北魏末から北周時代にかけて活躍した著名な儒学者であり官僚として知られています。彼は、その出身地である范陽郡涿県において、長い歴史を持つ盧氏の家系に生まれました。彼の家族は代々儒学を学び、社会で名を馳せていました。

学問への情熱

盧弁は若い頃から学問に対する関心が強く、経典の研究に力を入れました。やがて、彼は秀才に選ばれ、太学博士としての地位を得ることとなります。彼の仕事の中で特筆すべきは、『大戴礼記』に対して初めて注釈を行った点です。これは、彼の学問的な理解が深かったことを示しています。

政治の舞台へ

531年、北魏の前廃帝が即位すると、盧弁は中書舎人に任命されます。翌532年、高歓が韓陵の戦いで勝利を収めた際には、彼は高歓のもとへと派遣され、従来の礼を保つために強い姿勢を貫きました。このような節操ある態度は、高歓にも評価されたと言われています。

儒学の普及と影響

孝武帝が即位した後、盧弁は広平王元賛の師となり、その後も皇帝や太子、諸王に講義を行い、次第に影響力を増していきます。特に西魏の朝廷においては、盧弁の意見や見識は重んじられ、多くの政策に関与しました。538年には太常卿や太子少傅にも任じられ、彼の知識が多くの人々に影響を与えていったことがうかがえます。

官僚制度の改革

宇文泰が官僚制度を整備しようとした際、盧弁にその後任を任せることとなりました。彼は556年に『周礼』に基づいて六官を設立し、公・卿・大夫・士を配置する役割を果たし、朝廷の制度改革に寄与しました。これにより、漢・魏以来の従来の儀礼や規範が見直され、盧弁の手腕が発揮されました。

晩年と死

557年、北周の明帝が即位すると、盧弁は小宗伯の地位に進められ、さらに大将軍へと昇進します。明帝は盧弁の邸に訪れたことがあり、これは儒者としての彼にとって大きな名誉と考えられましたが、体調を崩し、任地に赴くことはできませんでした。そして、盧弁は不幸にも早逝してしまいました。彼には盧慎や盧詮といった子供が残され、家系は続いていきました。

まとめ

盧弁の生涯は、中国の儒学における重要な一章であり、その影響力は後世にわたって感じられるものです。彼の業績や教育方針は、儒学の発展に大きく寄与し、多くの弟子たちを育て上げました。伝記資料としては、『周書』や『北史』に彼の足跡が記されています。

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