笠縫邑(かさぬいむら)とは
笠縫邑は、
崇神天皇の時代に、宮中から
天照大神を遷し、豊鍬入姫命に祀らせた場所として知られています。同時に、宮中から出された倭大国魂神は渟名城入媛命に託され、後に
大和神社に祀られたと伝えられています。
笠縫邑の概要
笠縫邑は、
大嘗祭や
豊明節会の起源に関係する土地であるという説があります。
垂仁天皇紀には、
倭姫命が
天照大神を磯城の厳橿の本に祀ったとあり、この厳橿は神霊が宿る神木とされています。
崇神天皇の時代には、磯堅城に神籬が立てられたとされ、
古語拾遺には「磯城の神籬」と記されています。これらの記述から、「磯城の厳橿の本」と「磯堅城の神籬」は同じ場所を指すと考えられています。
笠縫邑の比定地については、複数の説が存在します。
檜原神社(桜井市三輪)
多神社(
磯城郡田原本町多)
笠縫神社(磯城郡田原本町秦荘、秦楽寺境内南東隅)
笠山荒神社(桜井市笠)
多神社摂社の姫皇子神社
志貴御県坐神社(桜井市金屋)
小夫天神社(桜井市小夫)
穴師坐兵主神社(桜井市穴師)
飛鳥坐神社(高市郡明日香村飛鳥)
長谷山口坐神社(桜井市初瀬手力雄)
これらのうち、檜原神社、笠山荒神社、小夫天神社、穴師坐兵主神社などは山中に位置しています。
また、笠縫神社に関係する「秦楽(じんらく)」という地名が、築山
古墳(
大和高田市築山字城山)の前方部眼下に広がる平地にも存在します。この「神楽(じんらく)」は、古くは「秦楽」と書かれていたとの説もあり、何らかの関連性を示唆しているかもしれません。
多神社からは、摂社の屋就神命神社(やつぎかみのみことじんじゃ)の方角を見ると、神楽、築山
古墳の方向になります。しかし、実際には「矢継ぎの森」に隠れて見えません。この森は、地元住民によって大切に守られてきました。
さらに、多神社から姫皇子神社の方向を見ると、かつては箸墓が見えていた可能性があります。姫皇子神社は、元々多神社の奥(北)に位置していましたが、後に前(南)に移転された可能性も指摘されています。
もし多神社を笠縫邑の位置とするならば、これらの
古墳群は鏡に映したように南北や東西が逆転しますが、
大嘗祭の悠紀殿(内削ぎの千木)、主基殿(外削ぎの千木)の起源と関係があるかもしれません。
大阪の笠縫島
深江稲荷神社(
大阪市東成区深江南)には、付近の深江は笠縫氏の居住地であり、
大和の笠縫邑から移住してきたという伝承があります。万葉
歌人の高市黒人が詠んだ歌にも「笠縫の島」として登場しており、古代には入江に浮かぶ島でした。笠の材料を確保するために、笠縫氏が島に住んだと考えられます。このことから、
大和の笠縫邑も、低湿地や島状の土地であった可能性が推測されています。
現在でも、
大嘗祭に使用する笠は、この深江から
皇室に献上されています。また、深江は皇祖の御神鏡に関わる
鋳物師とも関係が深い土地とされており、鏡作神社(
磯城郡田原本町八尾周辺)との関連性も示唆されています。
関連項目
元伊勢
笠縫駅