『続高
僧伝』(ぞくこうそうでん)は、
唐代の
道宣(どうせん)によって編纂された、
中国の高
僧たちの伝記を集めた書物です。これは、梁代の慧皎(えこう)が著した『高
僧伝』に続くものとして位置づけられ、
仏教史研究において非常に重要な文献とされています。
成立と構成
『続高
僧伝』は、
道宣によって
645年(貞観19年)に完成しました。この書物は全30巻で構成されており、梁の初期から
唐の初期に至るまでの約160年間の
僧侶たちの伝記を収録しています。そのため、『
唐高
僧伝(
唐伝)』とも呼ばれることがあります。
成立の過程においては、幾度かの増補や改訂が繰り返されました。
道宣自身の序文によれば、貞観19年までに144年間の
僧侶500名(正伝340名、附伝160名)を収録したとされていますが、現存する版本には、正伝・附伝合わせて700名以上の伝記が収められています。
玄奘(げんじょう)の伝記が収録されていることからも、その増補の過程がうかがえます。
内容
『続高
僧伝』は、『高
僧伝』の体裁に倣い、
僧侶たちの
業績を十科に分類しています。ただし、その篇名には若干の異同が見られます。
1. 訳経
2. 義解
3. 習禅
4. 明律
5. 護法
6. 感通
7. 遺身
8. 読誦
9. 興福
10. 雑科声徳
これらの分類を通じて、各
僧侶の専門分野や功績が詳細に記述されています。
道宣は、南山
律宗(なんざんりつしゅう)の開祖であり、
仏教史において重要な人物です。彼は、『
広弘明集』や『集古今仏道論衡』、『大
唐内典録』など、数々の重要な著作を残しました。『続高
僧伝』もまた、
道宣の
業績の一つとして、当該時期の
仏教や
僧侶に関する状況を知る上で欠かせない文献となっています。
現代の研究とアクセス方法
『続高
僧伝』は、『
大正新脩大蔵経』に収録されており、SAT大正新脩大藏經テキストデータベースを通じてテキストデータとして利用することも可能です。また、現代語訳としては、吉村誠・山口弘江による『新国訳大蔵経
中国撰述部 史伝部 続高
僧伝』や、諏訪義純・中嶋隆蔵編訳による『大乗
仏典 中国・日本篇14 高
僧伝』などが存在します。
参考文献
『続高
僧伝』の研究に役立つ参考文献としては、『
唐高
僧伝索引 1-3』や、藤善眞澄による『
道宣伝の研究』などが挙げられます。これらの文献は、『続高
僧伝』をより深く理解するための手助けとなるでしょう。
『続高
僧伝』は、古代
中国の
仏教史を研究する上で不可欠な資料であり、
道宣の卓越した編集能力と、当時の
仏教界の状況を今に伝える貴重な遺産です。