藤塚 鄰(ふじつか ちかし)
藤塚鄰は、
明治から
昭和の激動期を生きた日本の漢
学者、教育者です。
1879年(
明治12年)に
岩手県に生まれ、東京帝国大学で支那哲学を修めました。旧制第八高等学校教授を経て、中国への留学経験を持ち、その後、日本領朝鮮に新設された
京城帝国大学(現在のソウル大学校)で教授を務め、法文学部長にも就任しました。1940年(
昭和15年)に帰国後は、大東文化学院(現在の
大東文化大学)の教授となり、晩年には同総長に就任しました。その学識と功績により、
従二位勲二等という高位高勲を授与されています。号は素軒。旧姓は佐々木です。
生い立ちと教育
藤塚鄰は、
1879年6月26日、
岩手県胆沢郡前沢村(現在の
奥州市前沢)の佐々木家で生を受けました。佐々木家は、江戸時代には仙台藩前沢城主三沢家の家臣を務めた家柄でしたが、
明治維新後は商家町に移り、有力な米穀商として知られていました。27歳年上の兄である敬太郎は
学者・教育者であり、鄰もまた前沢を離れて学問の道を志します。兄の転居に伴い、1892年(
明治25年)からは宮城県塩釜の
鹽竈神社祠官を務める藤塚家に寄宿。その後、旧制第二高等学校(現在の
東北大学)を経て東京帝国大学支那哲学科に進み、1908年(
明治41年)に卒業しました。大学在学中または卒業後、藤塚家の養子となり、家督を継ぎました。
学者・教育者として
東京帝国大学卒業後、舊制第八高等学校(現在の
名古屋大学)の教授に就任し、教鞭を執ります。1923年(大正10年)からは中国へ留学し、研鑽を積みました。1928年(大正15年)、
京城帝国大学が開校すると同時に教授として着任。1931年(
昭和6年)には法文学部長を務め、1940年(
昭和15年)に京城帝大を退官し帰国しました。
京城帝国大学では、儒学教育の推進に尽力しました。朝鮮が日本の統治下にあった時代に、その地に根付いた儒学を深く研究し、教育を担ったことは特筆されます。彼らの研究は「日鮮清の文化交流」や「清朝文化東伝の研究」といった著書に結実しており、東アジア各国の文化に対する深い理解と敬意を示しています。当時の朝鮮総督である齋藤實との連携も模索されましたが、
京城帝国大学での儒学教育は限定的となり、一部は明倫学院が担うことになりました。しかし、藤塚鄰らは明倫学院の講師も兼務し、通常の儒学教育に誠実に取り組みました。
彼の信念は、政治や国籍を超えた普遍的な儒学の思想に根ざしていました。混み合った汽車の中で朝鮮人を立たせようとする日本人を諭したエピソードや、戦時中に金正喜の書を無償で韓国人に譲った話、故郷岩手での講演などが、その高潔な人柄と揺るぎない道義を示しています。
京城帝国大学教授在任中の1937年(
昭和12年)1月18日、藤塚鄰は
昭和天皇に
漢書を進講するという、
学者として最高の栄誉を得ました。この出来事は彼にとって生涯忘れ得ぬ喜びであり、感激のあまり宮中から賜った菓子をすぐに食せず、
神棚に供えてから頂こうとしたところ、傷んでしまい食べられなかったという逸話が親族によって語り継がれています。
帰国後の活動と「歳寒図」
1940年(
昭和15年)に帰国した藤塚鄰は、
漢学・儒学教育を重視する大東文化学院の教授となります。京城帝大赴任中から、李氏朝鮮後期の文人・書家である金正喜(キム・ジョンヒ、号は秋史)の書画や関連資料を精力的に収集していました。中でも金正喜の代表作である絵画「歳寒図」(セハンド)は、藤塚が特に深く愛した作品です。1939年(
昭和14年)、自身の還暦を記念してこの作品の印影本を制作し、知人らに配るほどでした。
「歳寒図」を日本に持ち帰った後、この作品を譲ってほしいと藤塚の東京の自宅を2ヶ月間毎日欠かさず訪ねた韓国人書家、孫在馨(ソン・チェヒョン)がいました。孫の熱意と、金正喜を敬愛する同門としての絆に感銘を受けた藤塚は、太平洋戦争末期の1944年(
昭和19年)、この至宝ともいえる作品を孫に無償で譲り渡しました。この譲渡からわずか3ヶ月後、藤塚の東京の自宅は空襲で全焼しましたが、「歳寒図」は焼失を免れました。現在、「歳寒図」は韓国国宝に指定されており、2021年にはソウルの国立中央博物館でこの絵画を巡る日韓文化交流史に光を当てる特別展が開催されています。
自宅の焼失後、藤塚は
岩手県前沢の生家に疎開し、親族や知人との交流を深めました。疎開中には、親戚縁者に儒学や自身の信念に基づく
揮毫を20点余り残しており、贈る相手の職業や志、名前にちなんだ言葉を選ぶなど、その細やかな心遣いがうかがえます。終戦直後には、一関第二高等学校で講演を行い、論語の一節を
揮毫して贈るなど、故郷でも教育者としての姿を見せました。
最晩年
終戦後、東京に戻った藤塚は再び大東文化学院で教鞭を執りました。
1948年(
昭和23年)には、新制大学への移行を控えた大東文化学院の総長に就任しました。同年7月には学士会館で古希を祝う会が開かれ、
金田一京助をはじめ多くの
学者が出席するなど、学界での敬愛の深さを示しましたが、この頃、
胃癌を患っていることが判明しました。新しい
大東文化大学の開学を見届けることなく、同年
12月24日、総長就任からわずか9ヶ月で逝去しました。
家族と研究の継承
藤塚家は代々
鹽竈神社の神職を務めた家系でした。藤塚鄰の息子である藤塚明直も東洋哲
学者となり、父の研究業績を整理・出版しました。明直氏は、父が集めた金正喜関連資料を、2006年に金正喜の故郷である韓国に無償で寄贈しており、その理由を「百済の
王仁博士が日本に儒学と漢字を伝えたことへの恩返し」と語っています。これは、父である鄰が示した儒学の精神と東アジア文化への敬意が、子によっても受け継がれたことを示しています。
主な著書
- - 『日鮮清の文化交流』(中文館書店、1947年)
- - 『論語総説』(弘文堂、1949年)
- - 『論語の味読』(孔子生誕二千五百年記念会、1949年)
- - 『清朝文化東伝の研究』(藤塚明直 編、国書刊行会、1975年)
- - 『孫子新釈』(森西洲との共著、弘道館、1943年)
藤塚鄰は、儒学研究と教育に生涯を捧げ、日本と東アジアの文化交流に大きな足跡を残しました。