贄持之子

贄持之子（にえもつのこ）について

贄持之子は、古事記や日本書紀に記されている大和国の国津神のひとつです。また、『日本書紀』では苞苴担之子と呼ばれることもあります。彼は阿太の養鸕部の始祖であり、特に古事記においては「阿陀の鵜養の祖」として知られています。

概要

贄持之子の物語は、神武天皇が東征を行っている際の出来事に由来しています。伝承によると、神武天皇が熊野の村で巨大な熊に直面した際、突然の疲労に襲われました。日本書紀では、これは神の毒気に当てられたためだとされ、彼は持っていた剣、佐士布都剣神によって救われることになります。さらに、八咫烏の導きによって吉野川の河尻、現在の五條市付近へ進むことになります。

その後、神武天皇は井氷鹿や石押分之子とも出会うこととなりますが、この部分に関しては日本書紀の巻第三に詳しく述べられています。物語は、兄猾（えうかし）を討伐した後に展開され、磐余彦、すなわち神武天皇が菟田の穿邑から吉野を見たいと願い、自ら軽兵を率いて巡幸する様子が描かれています。このように、国津神に出会う順序も、井光や磐排別之子の後に変更されていることが見受けられます。

考証

贄持之子に関連する「贄」という言葉は、神や天皇に供えられる貢納物を指し、山や川、海からの食料品が含まれます。この貢納物は、初めは共同体の首長が神に捧げるものとして始まり、その後、地方首長から天皇への貢納物として変遷していきました。天皇がこれらの物を口にすることで、彼の領有権を確認していると考えられます。

また、「苞苴」とは藁などで作られた束のことを指し、中に食品が包まれている形をとる贈り物やみやげものを意味します。従って、贄持之子は「神や天皇に捧げる食物を持つ者」という解釈が成り立つのです。

脚注

物語の詳細に関しては、古事記や日本書紀の記述を参考にし、更なる深淵を探求するための貴重な史料を確認することが重要です。

参考文献

• - 『古事記』完訳日本の古典1、小学館、1983年
• - 『日本書紀』（一）、岩波文庫、1994年
• - 『日本書紀』全現代語訳（上）、講談社学術文庫、宇治谷孟：訳、1988年
• - 『日本の歴史1　神話から歴史へ』、井上光貞：著、中央公論社、1965年
• - 別冊歴史読本「謎の歴史書『古事記』『日本書紀』」歴史の謎シリーズ6、より「古代天皇の謎と問題点」p186 - p187、文：小林敏男、新人物往来社、1986年

関連項目

• - 神武天皇
• - 神武東征
• - 鵜飼い
• - 大嘗祭
• - 豊明節会

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