道鏡慧端(正受老人)
道鏡慧端(どうきょう えたん、
1642年12月13日 -
1721年11月24日)は、
江戸時代に活躍した
臨済宗の僧侶です。正受老人(しょうじゅろうじん)の名で広く知られています。信州
松代藩主、
真田信之の庶子として生まれました。
生涯
慧端は、
1642年、
松代藩主
真田信之の庶子として飯山城で誕生したと伝えられています。生母は
真田信之の側女で、李雪尼と称しました。13歳の時、禅僧から「子ニ個ノ観世音菩薩アリ」(自分の心の中に観音を見つけよ)という言葉を受け、自己探求を始めます。16歳で悟りを開いたとされます。
仏道への強い帰依の念を抱いた慧端は、師を求めて
江戸や京へ行くことを望みましたが、藩主の預かりの身分であったことと、母の懇願により断念。19歳で、藩主松平忠倶の
参勤交代に随行して
江戸へ赴き、麻布東北庵の
至道無難のもとで出家しました。翌年には
印可を得て「道鏡」と名乗り、東北地方を行脚。3年後、東北庵が禅河山東北寺として改築され、無難から住職を勧められますが、固辞し、飯山へ帰郷。
帰郷後、藩主忠倶から小庵を贈られ、無難から与えられた「正受」の扁額を掲げ、正受庵と名付けました。その後、無難の弟子の洞天が東北寺の後継者となったことを機に、無難の元で再び修行に励みます。無難の入寂後、再び飯山に戻り、生母も剃髪して慧端の弟子となりました。
藩主忠倶は一山の建立と200石の寄進を申し出ますが、慧端は「沙門は三衣一鉢有れば足る」として謝絶。
1708年には、
白隠慧鶴が正受庵を訪れます。白隠は、高田英巌寺で鐘の音を聞いて悟りを開いたものの、慢心していたとされています。慧端は、白隠の慢心を見抜き、時には厳しく指導し、ついに白隠は正受を認められるに至りました。
慧端は、
1721年に80歳で亡くなるまでの45年間、水戸光圀からの二度の招請も辞退し、正受庵で臨済禅のために精進しました。生涯、世俗的な栄達には目もくれず、最下位の僧階のまま、その住庵も寺格を持たない状態を貫き通しました。
人物
道鏡慧端は、その厳格な指導と、世俗的な名誉を求めない清貧な生き方で知られています。特に、
白隠慧鶴の師として、その悟りを導いたことは、禅宗史において重要な出来事として語り継がれています。正受庵で多くの弟子を育成し、その教えは後世に大きな影響を与えました。
参考文献
古田紹欽『愚堂・無難・正受』弘文堂書房, 1944
飯山市誌編纂専門委員会編『飯山市誌 歴史編(上)』飯山市・飯山市誌編纂専門委員会, 1993
正受庵担雪会編『正受庵』正受庵担雪会, 2008
関連文献
阿部芳春編『正受老人』信濃毎日新聞社・太田村臥月庵, 1931
今北洪川纂訂、林博訳註『正受老人崇行録』信濃毎日新聞社, 1935
酒井昭道編『正受惠瑞』正受庵, 1971
信濃教育会編『正受老人集』至元社, 1975
古田紹欽『近世の禅者』
講談社〈古田紹欽著作集5〉, 1980
市原豊太『無難、正受』講談社〈日本の禅語録15〉, 1979
関連項目
正受庵
白隠慧鶴
仙厓義梵