韓詩外伝

韓詩外:多様な故事と詩経の融合



『韓詩外』は、前[[漢]]の学者韓嬰によって編纂された書物です。単なる注釈書ではなく、歴史、哲学、倫理など多岐にわたるテーマを扱った説話集としての性格が強く、そこに関連する『詩経』の言葉を引用することで、物語に深みを与えています。

韓嬰と三家詩



作者である韓嬰は、『書』によれば文帝の博士、景帝の常山太傅を務めた人物でした。『詩経』の解釈においては、轅固生の斉詩、申公の魯詩と並ぶ「韓詩」の系統を確立し、後世に大きな影響を与えました。これら三つの学説は「三家詩」と呼ばれ、毛詩と対比される重要な『詩経』解釈の体系を成しています。毛詩が古文解釈であるのに対し、三家詩は今文解釈に属するとされています。

書・芸文志』には、韓嬰の著作として『韓内』4巻、『韓外』6巻、『韓故』36巻、『韓説』41巻が記録されていますが、宋代以降、『外』以外の作品は失われてしまったと考えられています。現在、私たちがアクセスできる『韓詩外』は、このうち『韓外』を基にしたもので、10巻から構成されています。これは『書』の記述よりも4巻多いですが、『隋書・経籍志』にも10巻本として記録されており、後世にわった版本はこの10巻本だったと考えられます。

多様な内容と出典



『韓詩外』は、単に『詩経』を解説した書物ではありません。多様な物語や故事が提示され、それらに関連する『詩経』の句が引用されるという構成になっています。全10巻に300条あまりの話が収録されていますが、その中には『詩経』からの引用がないものも28条存在し、これは本文の欠落や後世の改変の可能性を示唆しています。

詩経』以外にも、『易経』『書経』『論語』『老子』など、様々な古典籍からの引用が見られます。これは、韓嬰が幅広い知識を有していたこと、また当時、複数の古典籍を総合的に理解することが学問の主流であったことを反映していると言えるでしょう。

他の文献との関連



『韓詩外』に収録されている故事の多くは、他の文献にも登場します。特に『荀子』からの引用が顕著で、44条もの話が『荀子』と関連していることが指摘されています。南宋の王応麟もこの点を注目しており、『韓詩外』が『荀子』に依拠していることを明らかにしました。しかしながら、単純な模倣ではなく、『荀子』の内容を再解釈・再構成している部分も存在します。例えば、「荀子非十二子篇」を引用しながら、子思・孟子を十子から除外している箇所などはその一例です。

また、『韓詩外』は、後世の文献にも大きな影響を与えています。劉向の『新序』『説苑』『列女』などには、『韓詩外』からの引用が多く見られることから、その影響力の大きさがわかります。

まとめ



『韓詩外』は、単なる注釈書を超えた、多様な故事と『詩経』の引用が絶妙に融合した説話集です。中国古典文学研究において重要な位置を占めるこの書物は、その豊かな内容を通して、古代中国の思想や文化を深く理解するための貴重な資料となっています。その多様な出典と後世への影響は、中国古典研究において更なる探究を促すものです。

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