高句麗王の一覧は、
高句麗の歴代国王とその
諡号についての詳細を記録しています。
高句麗は古代
中国の影響を受けた州国としても知られ、特にその建国に関して語られることが多いのが、
東明聖王という人物です。彼の生母は、
河伯という英雄の娘である柳花夫人で、
中国との血縁関係があるとされています。
父親である解慕漱は藁離国の出身で、彼の父系に関しては多くの議論がなされています。
内藤湖南の研究によれば、解慕漱の出身は
松花江の支流に住んでいた
ダウール族に関連しています。
高句麗王たちは、『
三国史記』の
高句麗本紀やその他の史書において、
中国の神話に名を連ねる高陽氏や高辛氏の子孫であることを自称しています。『逸周書』の「王会解」でも、古代
中国に存在した
少数民族を記したものとして、
高句麗を「高夷族」の一部と見なしています。このため、
中国の学者たちは
高句麗を高夷族の起源として扱い、またその神話や風習などに高陽氏との共通点が見受けられると論じています。
高句麗の起源についての従来の学説は、多くの文献に基づいています。『
晋書』には、
高句麗族の高和が高陽氏の子孫であるとされ、慕容雲もその血を引いていると記録されています。このように、
高句麗の祖先は高夷族を経て高陽氏に最終的に結びついているとの見解が広く受け入れられています。
『
三国史記』の中では、王系の始祖である
東明聖王について、明確に「高氏の生まれ、朱蒙と名付けられた」と記録されており、唯一彼だけが高の姓を持つとされています。その一方で、
高句麗王の多くはこの姓を名乗らなかったことが注目されています。この高氏に関する言及は、『
三国遺事』などの多数の資料に記されており、特に『
三国遺事』が詳細な解説を提供しています。
更に、
朝鮮地域で
高句麗が発展する背景として、彼らが広範な地域において影響を与えたことも挙げられます。
高句麗王たちは、
中国の
政治家である
箕子の子孫を自称し、彼を尊敬して独自の文化を形成しました。特に春夏秋冬、
四季を通じて
箕子を祭り、彼を祖先として崇拝したと考えられている点は、
高句麗の文化的な特徴を色濃く反映しています。
高句麗王の歴代の王たちには多彩な人物が存在し、それぞれ彼らの統治の下で
高句麗は多くの変遷を経て発展していきました。また、これらの王たちの系譜の背景や文化的な意義を理解することは、古代東アジアにおける歴史を深く理解するための重要な要素となるでしょう。以下に、
高句麗の歴代の王名を挙げますが、それぞれの王の個性や政策についての研究も盛んに行われています。次に、具体的な王名やその業績についての詳細を見ていきましょう。