セイズ(Seiðr):古代スカンディナヴィアの魔術
セイズ(Seiðr)は、後期鉄器時代の古代スカンディナヴィア社会で広く行われていた
魔術の一種です。
古ノルド語で「
魔術」を意味するこの言葉は、北欧の信仰体系と深く関わっていますが、その起源は未だ謎に包まれています。キリスト教の普及とともに衰退していったセイズは、
サガなどの文献や
考古学的発見から、その実態の一端を垣間見ることができます。
セイズの実践者:ヴォルヴァとセイズマズル
セイズの術者は男女両性いましたが、多くの記録は女性術者に関するものです。彼女たちはヴォルヴァ(vǫlva)、セイズコナ(seiðkona)、ヴィーセンダコナ(vísendakona)など、様々な名称で呼ばれていました。一方、男性術者(セイズマズル seiðmaðr)も存在しましたが、その行為は「エルギ」(ergi)と呼ばれる社会的
タブーとされ、迫害を受けることもありました。「エルギ」は、男性にとってふさわしくない、女性的な行動と見なされたためです。儀式では、術者以外に助手も関わっていたと考えられています。
北欧[[神話]]において、セイズは戦争と詩と
魔術の
神オーディン、そして、ヴァン
神族から
アース[[神族]]にセイズの技術を伝えたとされる女
神フレイヤと強く結びついていました。『
ロキの口論』では、
ロキが
オーディンをセイズの慣習に従ったことを非難する場面があり、セイズが男性にとって
タブーとされていたことがうかがえます。一方、
フレイヤはセイズの熟練者として描かれており、その技術を
オーディンに伝授したとされる記述もあります。『巫女の予言』に登場するヴォルヴァの予言も、セイズと関連付けて解釈されることがあります。
セイズの語源と意味
セイズ(seiðr)の語源は明確ではありません。古高ドイツ語や
古英語との関連性が指摘されていますが、その関係性がセイズの
魔術とどう結びつくのかは、未だ解明されていません。古代北欧の文献では、セイズの儀式に「誘引の紐」や糸巻棒(seiðstafr)が使われていた可能性が示唆されています。糸巻棒は、男性器を象徴する道具として解釈されることもあり、セイズの儀式に性的な側面があった可能性も指摘されています。
セイズの儀式と呪文
セイズの儀式には、呪歌(galðrar, galðr)の詠唱や、円を描くような舞踊などが伴ったと考えられています。女性術者は、
神々や
精霊を呼び出し、未来を予見したり、呪いをかけるなど、様々な目的でセイズを用いました。
サガには、セイズによって敵を呪ったり、未来を予見したりする様子が描かれています。セイズは、善にも悪にも使われ、人々の生活に密接に関わっていたと考えられています。
セイズの慣習と社会
セイズは、社会的な道徳や心理的な境界を曖昧にする行為と見なされていたため、
タブーとされる側面もありました。特に男性にとって、セイズの実践は「エルギ」とされ、社会的に非難される対象でした。ニール・プライスは、セイズには性的な側面があり、性的行為が伴っていた可能性も指摘しています。
様々な
サガや
古ノルド語の文献にセイズに関する記述が登場します。『赤毛のエイリークの
サガ』では、
グリーンランドのセイズコナであるソルビョルグの姿が詳細に描かれています。また、『ユングリング家の
サガ』では、セイズに占いと遠隔操作の魔法が含まれると記されています。これらの文献は、セイズの多様な側面を理解する上で重要な資料となります。
セイズの起源に関する議論
セイズの起源については、
バルト・フィン諸語との関連性や、インド・ヨーロッパ語起源説など、様々な説が提唱されています。
フィンランド語のseitaやサーミ語のsieiddeは、人間の形をした木や岩などを指しますが、必ずしも魔力と関連するとは限りません。これらの言葉とセイズとの関連性については、さらなる研究が必要です。
20世紀以降、
ネオ[[ペイガニズム]]の支持者たちがセイズを現代に復活させ、様々な解釈のもとで実践しています。意識の変容や身体操作の技術として捉えられたり、シャーマン的なトランス状態と関連付けられたりするなど、解釈は多岐に渡ります。現代のセイズ実践者たちは、歴史的資料を参考にしながら、独自のセイズの形態を確立し、研究者らによってその活動が調査されています。
参考文献
Blain, Jenny (2002). Nine Worlds of Seid-Magic: Ecstasy and Neo-Shamanism in North European Paganism. London: Routledge.
Price, Neil (2002). The Viking Way: Religion and War in Late Iron Age Scandinavia. Uppsala: Department of Archaeology and Ancient History, Uppsala University.
* その他多数の学術論文、
サガ、
神話文献
注記: 本稿は、利用可能な情報を基に作成されていますが、セイズに関する情報は断片的であり、解釈には多様性があります。より深い理解には、関連文献の精査が必要です。