田部の歴史と背景
田部(たべ)は、日本の
古墳時代における重要な制度として位置づけられています。この制度は、
ヤマト王権が直接的に管理していた地域において、農業を営む人々を指します。具体的には、
屯倉(みやけ)で耕作を行っていた一般農民に近い存在であったと考えられています。
田部の構成と特徴
田部には、さまざまな出自を持つ人々が集められ、集団移住によって形成されていました。その中には、
渡来人や他地域から移住した者たちが含まれていたとされています。これらの人々は、単なる労働奴隷という位置付けではなく、農民として地域に根付いた存在だったことが伺えます。
設置と役割
歴史的な記録においては、
534年に
安閑天皇の命によって設置された小墾田(おはりだ)
屯倉と桜井(さくらい)
屯倉が挙げられます。この際、
大伴金村が奏上したことにより、国ごとの田部が設置され、天皇の妃たちにそれぞれ支給されたと『日本書紀』に記されています。また、難波
屯倉においても、郡ごとの田部が妃に与えられたことが言及されています。
幕引き
同じ
534年、天皇が行幸した際には、三嶋の県主の飯粒が良田を献上し、功績を称えられる場面が描かれています。大
河内味張は献上を渋った結果、勅使を欺き
郡司の職を解任されましたが、恐れ入って後に多くの田部を献上するほどの影響を与えました。この出来事は、竹村
屯倉で
河内県の
部曲が田部と認識される発端となりました。
その後、
555年には
欽明天皇によって
吉備国の白猪
屯倉と田部が新たに設置され、
569年にはその存在が検定され、丁籍(名籍)が作られることになりました。こうした流れの中で、田部は地域社会における重要な役割を担うようになり、
大化の改新によって徐々に公民としての地位を確立していくことになります。
まとめ
田部は日本
古墳時代における土地と人民に関する支配制度であり、
ヤマト王権の直接的な管理下で活動していた農民たちの集団を象徴しています。彼らの労働は地域社会を支え、農業の発展に寄与しました。発展を遂げた田部制度は、その後の日本の社会構造にも影響を与え続けました。
参考文献
関連項目