アルキノオス

アルキノオスとは

ギリシア神話において、アルキノオス（古希: Ἀλκίνοος）は、伝説的な航海民族パイアーケス人の王として知られています。彼らが暮らした島は、スケリア島、あるいは現在のコルフ島とされるケルキューラ島であったと伝えられます。アルキノオスは賢明で公正な統治者であり、美しい王女ナウシカアーの父でもありました。彼は主に、ホメーロスの壮大な叙事詩『オデュッセイアー』と、ロドスのアポローニオスの『アルゴナウティカ』に登場し、物語の中で重要な役割を果たします。

出自にまつわる伝承

アルキノオスの出自については、いくつかの異なる伝承が語られています。ホメーロスの『オデュッセイアー』によれば、彼は傲慢さゆえに滅び去った巨人の王エウリュメドーンの子孫にあたるとされます。エウリュメドーンには美しい娘ペリボイアがおり、彼女と海神ポセイドーンの間に生まれたのがパイアーケス人の最初の王ナウシトオスです。アルキノオスはそのナウシトオスの息子であり、パイアーケス人の王位を継承しました。アルキノオスにはレークセーノールという兄弟がいましたが、レークセーノールが若くして世を去った後、アルキノオスはその娘である姪のアレーテーと結婚し、ラーオダマース、ハリオス、クリュトネーオスという息子たちと、娘ナウシカアーをもうけました。

歴史家シケリアのディオドーロスが伝える別の伝承では、スケリア島とケルキューラ島を同一視し、アルキノオスの系譜をこの島とパイアーケス人の名の起源と結びつけています。それによると、海神ポセイドーンは河神アーソーポスの娘ケルキューラをイオニア海の孤島へと連れ去り、彼女との間にパイアークスをもうけました。この孤島はケルキューラにちなんでケルキューラ島と呼ばれるようになり、住民はパイアークスにちなんでパイアーケス人と呼ばれるようになったとされます。そして、このパイアークスの息子がアルキノオスであるとされています。

ロドスのアポローニオスは『アルゴナウティカ』においてアルキノオス王を登場させ、ナウシトオス王にも言及していますが、その明確な系譜関係は詳述していません。また、彼はパイアーケス人の島をパイアーキア島、あるいはドレパネー島と呼び、ケルキューラ島とは区別する場合があり、アルゴー船の航路上にケルキューラ島を登場させて、島名の由来となったケルキューラとポセイドーンの関係に言及しています。

壮麗な王宮

ホメーロスの『オデュッセイアー』には、アルキノオス王の宮殿の様子が詳細に描写されています。その館は、まるで内側から光を放つかのように輝き、青銅の壁に囲まれ、その上縁には美しい青色の飾り帯が巡らされていました。扉やその把手は黄金製、戸柱や梁は銀製で、入口の両側には鍛冶神ヘーパイストスが精魂込めて作った、黄金と銀でできた不死の番犬が厳重に守護していました。館の広間には、島の有力者たちが食事をするための高椅子が壁沿いに隙間なく並べられ、いくつもの頑丈な台の上には、黄金の童子像が立ち、夜の室内を明るく照らすための松明を高く掲げていました。館の中では、50人もの侍女たちが忙しく働いていました。宮殿の前庭には広大な果樹園が広がり、西風が一年中果実を熟させるため、常に収穫がありました。ぶどう園の一角では、ぶどうが天日で干されたり、ワインが造られたりしていました。また、果樹園には二つの泉があり、一つは水路を通して果樹園全体を潤し、もう一つはアルキノオスの館とパイアーケス人の町に水を供給していました。

神話における活躍

アルキノオス王は、ギリシア神話における二つの主要な英雄譚、アルゴー船の冒険とオデュッセウスの帰国譚において重要な役割を果たします。

アルゴー船の冒険

ロドスのアポローニオスらの伝えるアルゴー船の物語では、イアーソーンとコルキスの王女メーデイアを乗せたアルゴナウタイが、故郷への帰還の途上でパイアーケス人の島に立ち寄ります。これは、兄弟アプシュルトスを殺害した罪を魔女キルケーによって浄められた後の出来事とされています（ただし、ヒュギーヌスはアプシュルトス殺害前にパイアーケス人の国を訪れたと記しています）。アルキノオス王はアルゴナウタイを国を挙げて盛大にもてなしました。しかし、メーデイアを追跡してきたコルキス人が島に上陸し、メーデイアの引き渡しを強く要求し、それが叶えられなければ島に戦を仕掛けると脅しました。アルキノオスは平和的な解決を望み、公正な裁定を下そうとします。彼は、もしメーデイアがまだ処女であればコルキスに帰すべきだが、もし既にイアーソーンと夫婦の関係になっているのであれば、引き離すことはできないと考えました。アルキノオスがこの考えを妻アレーテーに話すと、アレーテーはその夜のうちに夫の意向をアルゴナウタイに伝えました。これを知ったイアーソーンとメーデイアは、島内にあるマクリスの聖なる洞窟で婚礼を挙げ、夫婦となりました。翌日、アルキノオスは公式に、メーデイアが既にイアーソーンの妻となっているため、彼女をコルキス人に引き渡すことはできないという裁定を発表しました。この結果、故郷の王アイエーテースの怒りを恐れたコルキス人の一部はこの島に留まり、定住することになったと伝えられています。

オデュッセウスの帰国

ホメーロスの『オデュッセイアー』において、スケリア島は長年漂泊を続けたオデュッセウスが、故郷イタケーにたどり着く前に最後に立ち寄った場所として描かれています。難破して島に漂着したオデュッセウスは、アルキノオス王の娘ナウシカアーに助けられ、宮殿に導かれます。アルキノオスは、身元を明かさない客人を暖かく迎え入れ、手厚くもてなします。彼はオデュッセウスがこの地に留まり、娘ナウシカアーと結婚することも望みましたが、オデュッセウスの故郷への強い思いを理解し、彼を安全にイタケー島まで送り届けることを約束します。翌日、アルキノオスはパイアーケス人の指導者たちを集め、オデュッセウスの送還を取り決め、若者たちに船の準備を命じ、有力者たちをオデュッセウスをもてなすための宴に招きました。

宴では、盲目の吟遊詩人デーモドコスが、トロイア戦争でのアキレウスとオデュッセウスの口論を歌い、これを聞いたオデュッセウスが涙を流していることにアルキノオスは気づきます。王は宴の趣向を変えて競技会を開催させ、若い競技者エウリュアロスに挑発されたオデュッセウスが円盤投げでパイアーケス人の競技者たちを圧倒し、その力を見せつけました。続いて、王は島の舞踏者たちにデーモドコスの琴の調べに合わせて舞いを披露させ、オデュッセウスを感嘆させました。この時、デーモドコスはアレースとアプロディーテーの有名な密会譚を歌い、その後アルキノオスの息子たちハリオスとラーオダマースも舞いを披露しました。最後にオデュッセウスはデーモドコスにトロイアの木馬の歌を所望しますが、再び涙を流すオデュッセウスを見たアルキノオスは歌を中断させ、客人であるオデュッセウスに改めてその正体を尋ねます。ここでようやくオデュッセウスは自身の名と、トロイア落城後の長く苦難に満ちた漂泊の物語、カリュプソーやキルケーとの出会い、冥府訪問など、それまでの冒険の詳細をアルキノオスの宮殿で語ることになります。

オデュッセウスの物語に深く感銘を受けたアルキノオスは、約束通り莫大な贈物と共に、パイアーケス人の誇る快速船に乗せて彼を無事に故郷イタケー島へと送り届けました。しかし、この出来事は海神ポセイドーンの激しい怒りを買うことになります。ポセイドーンは、人間を安易に送り届けるパイアーケス人の行動を止めさせるため、スケリア島へと帰還中の彼らの船を破壊し、さらには島全体を高い山で覆い隠してしまおうと企てます。しかし、ゼウスはポセイドーンに、そこまでする必要はない、島に近づくパイアーケス人の船を石に変えて彼らの度肝を抜くだけに留めるべきだと助言します。ポセイドーンはこの助言に従い、島に帰還中の船を海岸沖で石に変え、海底に固定したまま立ち去ったと伝えられています。

その他の人物

ギリシア神話には、スパルタ王テュンダレオースの子ヒッポコオーンにも、アルキノオスという名の息子がいたと伝えられています。

もう一度検索