アルバニア正
教会(Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë)は、
20世紀に設立された正
教会の中で最も新しい独立した
教会の一つです。正
教会の原則では、各国に一つの
教会組織を持つことが基本ですが、
アルバニア正
教会はその例外として扱われています。
教会は
アルバニア人とその文化に深く根ざしており、同じ信仰を持ちながらも多様な宗教的背景を持っています。
概説
教会は創立以来、数多くの困難な時代を経てきました。初期のころは奉神礼に
ギリシャ語が使用されていました。これは
アルバニア民族主義者にとっては脅威と映り、
教会の自主性を求める運動が活発化しました。特に第二次世界大戦中、
教会は抑圧を受け、その後の
共産主義体制下では
1967年に「
無神論国家」と宣言され、すべての公私において信仰を表明することが禁止されました。しかし、
1991年に信仰の自由が復活し、
教会の復興が始まりました。この動きには250を超える
教会の再建や改修、100人以上の
聖職者の叙聖が含まれていました。現在では、
アルバニア正
教会は4つの教区を持っています。これらは
ティラナとドゥラス、ベラトとカニナ、ギロカストラ、コルチャです。
歴史的背景
アルバニアのキリスト教は、紀元
1世紀に
バルカン半島に訪れた
使徒パウロと
ユダヤの伝道者たちによって設立され、長い歴史があります。民族主義者サミ・ベイ・フラシェリは、
教会の奉神礼から
ギリシャの要素を排除し、
アルバニア語を使用するよう求めました。この独立した
教会の概念は、ルーマニアの新聞に初めて提案されました。そして、
1937年にファン・ノリによって
アルバニア正教独立
教会が正式に組織され、総主教からの承認を得るに至ります。
アルバニア人民共和国の最高指導者エンヴェル・ホッジャが独裁体制を敷くと、
教会は国家に従属させられ、重大な受難の時期を迎えました。宗教施設の土地は国家に接収され、
学校での
宗教教育は禁じられました。
1952年には
大主教クリストフォルが不審死を遂げ、
1967年には
アルバニアが公式に
無神論国家を宣言。全国の
教会やモスクが閉鎖され、宗教活動の表明が違法とされました。それに伴い、多くの宗教家が投獄や
粛清の対象となりました。
復興
共産党政権の末期、信仰の自由が徐々に回復し始めますが、当時生存していた
司祭は22名しかいませんでした。コンスタンディヌーポリ総主教ヴァルソロメオス1世が、アテネ大学の
神学者アナスタシオスを
アルバニア正
教会の総主教代理に指名します。彼は
1992年に
ティラナ大主教に就任し、
教会の復興に尽力しました。アナスタシオスは、
教会の再生は「
アルバニア人の」ためのものでなければならないと訴えつつも、
ギリシャ正
教会の影響が強まりました。
現在の状況
大部分の小教区では
アルバニア語が利用されていますが、
ギリシャ語やアルーマニア語が支配的な地域では、奉神礼で
ギリシャ語の使用も見られます。また、多くの正教徒が
アルバニアを離れ、国外で生活する状況が続いています。これに伴い、
アルバニアの小教区の
司祭職が充足されないままとなっています。
教会の未来には依然として多くの課題が横たわっています。