イルハン天文表

『イルハン天文表』とは

『イルハン天文表』（ペルシア語: زیجِ ایلخانی, ラテン文字転写: Zīj-i Īlkhānī）は、13世紀にイルハン朝の君主フレグの命によって、天文学者ナスィールッディーン・トゥースィーが中心となり編纂された天文表（ズィージュ）です。別名として、イルハン表やイルハン天文便覧とも呼ばれます。この天文表は、当時のイスラム世界の天文学の知識を集大成したものであり、後世の天文学にも大きな影響を与えました。

編纂の背景

モンゴル帝国では、占星術が重要な役割を果たしており、天文学者は高い地位にありました。イルハン朝の創始者であるフレグは、バグダードを制圧した後、トゥースィーに天文台の建設と天文表の作成を命じました。トゥースィーは、ムアイヤドゥッディーン・ウルディーやナジュムッディーン・カーティビーといった他の天文学者と共に、マラーゲに天文台を建設し、観測を行いました。そして、1270年頃に天文表が完成し、フレグの息子であるアバカに献呈され、王朝の名前から『イルハン天文表』と名付けられました。

天文表の特徴

『イルハン天文表』は、ペルシア語で書かれた原典に基づいていますが、数多くの写本や注釈が作成され、アラビア語にも翻訳されて広まりました。その構成は、以下の4つの部分から成り立っています。

1. 暦: 様々な暦法を扱っています。具体的には、イスラム世界で用いられるヒジュラ[[暦]]、サーサーン朝のヤズデギルド3世の即位を起点とするヤズデギルド暦、ヘレニズム文化圏のセレウコス暦、ユダヤ[[暦]]、セルジューク朝のジャラーリー暦、そして中国・ウイグル暦の6種類です。特に、イスラム世界の天文表で中国暦が記述されたのは、この『イルハン天文表』が初めてです。
2. 惑星の動き: 惑星の位置、動き、座標に関する詳細な情報が記載されています。
3. 時刻とホロスコープ: 時刻の計算方法、天体の位置に基づくホロスコープの作成方法が示されています。
4. その他の天文演算: その他の天文学的な計算に必要な情報が記載されています。

暦の計算においては、ヒジュラ[[暦]]と中国・ウイグル暦の換算や、ヒジュラ[[暦]]、ヤズデギルド暦、セレウコス暦の相互換算の方法も詳細に記述されています。

観測データと作成過程

トゥースィーは、正確な天文表を作るには30年以上の観測が必要だと主張しましたが、フレグは12年以内に完成するように命じました。そのため、『イルハン天文表』では、惑星のパラメータの多くを、イブン・ユーヌスの『ハーキム大天文表』やイブン・アルアラムの『アドゥド天文表』から引用しています。しかし、遠日点経度や火星の周転円半径など、以前の天文表とは異なるパラメータも存在します。また、60個と18個の恒星リストがあり、後者の星表では、プトレマイオス、イブン・アルアラム、イブン・ユーヌスによる黄道座標と、トゥースィー自身による座標が並記されており、マラーガ天文台の観測結果が用いられていると考えられています。

ヨーロッパへの影響

『イルハン天文表』は、ビザンツ帝国のグレゴリー・コニアデスによって中世ギリシア語に翻訳され、ヨーロッパにも伝わりました。クリソコッケスが編纂した『ペルシアの天文学論文』は、天文表として『イルハン天文表』を用いており、ヨーロッパの天文学にも影響を与えました。

評価と批判

『イルハン天文表』は、トゥースィーの天文学の業績の中でも特に重要なものと評価されています。しかし、短期間での完成を強いられたため、過去の天文表からの引用が多く、その精度については同時代の天文学者から批判を受けました。シャムスッディーン・ワーブカナウィーやニザームッディーン・ニーシャブーリーらは、『イルハン天文表』の不正確さを指摘し、特にワーブカナウィーは、この天文表に基づくと実際の天文現象とずれが生じると批判しました。また、ルクヌッディーン・アームリーも、トゥースィーが間違いを犯していることは当時から知られていたと述べています。

まとめ

『イルハン天文表』は、イスラム天文学史上、重要な成果の一つであり、後の天文学に多大な影響を与えました。その編纂過程には制約があったものの、多くの暦法や天体の情報がまとめられており、中世の天文学の発展に貢献しました。

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