ガンダーラ語仏教写本とは、1世紀から3世紀頃に書かれた
仏教文献を指し、その言語は
ガンダーラ語である。この写本群は、現存する中で最古の
仏教写本とされている。大部分は1990年代以降に
アフガニスタン及び
パキスタンで発見されたもので、特に注目されているのが、
スッタニパータ(『
パーリ仏典』の一部)の中にある「犀角の句」である。これも、
ガンダーラ語の写本において見つかった。
19世紀末には、
中央アジアのホータン付近から発見された『
法句経』によって
ガンダーラ語の
仏典が認知された。この経典は、初期漢訳
仏典の音訳語に類似している点が関心を呼び、長らく
ガンダーラ語仏典の中では唯一の存在とされていた。ところが、1990年代に
アフガニスタンからさまざまな
仏教写本の発見が相次ぎ、その中で
ガンダーラ語で書かれた最古の写本も同時に出土した。現在も研究が続いており、解明が待たれる課題が残されている。
主なコレクション
現在知られている
ガンダーラ語仏教写本の中から、いくつかの主要なコレクションを以下に挙げる。
1994年、
大英博物館は29点の樺皮の巻物を購入した。これらの巻物は土器の中に収められており、さらにその土器にも
ガンダーラ語の記載が見られた。1996年に公開され、注目を浴びた。リチャード・サロモンをはじめとする研究者たちによる調査が進んでいる。『
パーリ仏典』の
スッタニパータにある「犀角の句」や、『
法句経』の異本、『無熱悩池偈頌』などを含む。この写本はおそらく1世紀前半のもので、出土地点は未確認だが、
アフガニスタン東部のハッダ近辺であったと考えられている。
シニア・コレクション
イギリスのロバート・シニアが所蔵する
仏典も、ハッダ近辺で発見されたとされている。24点の樺皮の巻物から構成され、土器に納められている点では
大英博物館のものと類似している。これらは1世紀頃のものとされ、主に『雑
阿含経』に関連する内容が含まれている。
スコイエン・コレクション
バーミヤーンで1990年代に発見された
仏典が、
ロンドンで販売され、そのほとんど(1万点以上)が
ノルウェーのスコイエン・コレクションに加わった。この中には、
ガンダーラ語で書かれた
貝葉238点が含まれ、
サンスクリットの影響が色濃く見られる。C14年代測定によると、これらの写本は2世紀末から3世紀前半にかけてのもので、特に小乗の『
大般涅槃経』や大乗
仏典の断片も含まれていることが解析された。
平山コレクション
日本の
平山郁夫が収集したもので、
バーミヤーン出土の
ガンダーラ語の
貝葉断簡27点が含まれている。このコレクションもスコイエン・コレクションと同じ出自を持つ。
林寺コレクション
富山の林寺厳州が入手した
ガンダーラ語の断簡17点も、
バーミヤーン出土のものであり、スコイエン・コレクションと同様の出自を持つ。
Split Collection
パキスタン・
アフガニスタンの国境地域で発見された樺皮の断簡が、C14年代測定で1世紀後半にあたることが確認されている。ここには『アッタカヴァッガ』や『
法句経』、アヴァダーナなどが含まれる。
バジョール出土の仏典
バジョール管区において発見された樺皮に記された巻物は、ナシム・ハーンがペシャーワル大学と共同で研究を進めている。
ワシントン大学
ワシントン大学が2002年に入手した樺皮写本の断片は1-2世紀のもので、アビダルマに関する内容を含むとされる。
アメリカ議会図書館は2003年に樺皮写本の断片を入手し、それは紀元前1世紀から1世紀のもので、
燃燈仏や迦葉仏に関する情報を含む。ほぼ全体が残っていることが特徴で、デジタル画像が公開されている。
このように、
ガンダーラ語仏教写本はその発見された場所やコレクションの多様さにより、
仏教の歴史的理解を深める重要な資源となっている。