ヨハン・グリューバーの生涯と業績
ヨハン・グリューバー(
1621年/
1623年10月28日 -
1680年9月30日)は
オーストリア出身の
イエズス会士であり、
イエズス会士のアルベール・ドルヴィーユと共に、初めて
ラサに到達したヨーロッパ人として名高い。日本語の表記ではグリューベルとも呼ばれ、高い数学の知識と独自の視点から異文化に迫ったことから、彼の業績は多方面で評価されている。
初期の生涯
グリューバーは
1621年または
1623年に
オーストリアの
リンツで生まれた。成長するにあたり、彼は
イエズス会の神学校で学び、主に数学においてその才能を発揮した。
1656年、彼は
中国への伝道の旅を開始し、
ヴェネツィアを出発、
アナトリア半島のスミルナ(現
イズミル)に寄港した。その後、彼はスミルナで知り合ったディステルと共に陸路を使い、
ホルムズまで辿り着く。
中国とチベットへの道のり
ホルムズから再び船によって移動し、インドの
スーラトを経て、
1658年7月には
マカオに到着。そこで彼は
清の宮廷を訪れ、数学者
アダム・シャールと交流し、彼のもとで学ぶこととなった。しかし、
順治帝の死後、
イエズス会内でのシャールに対する疑念が高まり、グリューバーは彼と対立する立場を取り、
ローマに告訴状を提出する役目を担った。この紛争が続く中、彼はドルヴィーユと共に陸路でインドに向かうことを決める。
1661年の4月13日、北京を離れた彼らは、5月に西安、6月末には西寧を訪問。西寧で2週間過ごした後、
青海湖や
ツァイダム盆地を通過し、10月8日に
ダライ・ラマ5世の治世下であった
ラサに到着する。彼はチベットでの滞在中、現地の記録を残したが、敬虔なキリスト教徒であった彼の視点は、当時の宗教的慣習に偏見を持つものとなった。チベット仏教とカトリックの類似を指摘しつつ、
ダライ・ラマ5世を「死刑を下す悪魔のような人物」と述べている。
チャレンジと帰還
約2か月の間、
ラサに滞在した後、グリューバーたちは11月末に
ラサを離れ、シガツェを経由して
ネパールの
カトマンズに訪れる。ここで彼らは当地の王からの歓迎を受け、布教活動も行う。しかし、ドルヴィーユの死に直面し、グリューバーは
サンスクリット学者ハインリッヒ・ロートと共に陸路をインド経由でスミルナに戻ることになった。
1664年2月には
ローマに帰国したものの、
オーストリアに戻った後の動向は不明瞭である。
文献と影響
1667年、彼の手記とスケッチは
アタナシウス・キルヒャーの手によって『
中国実体験記』として出版され、これによりヨーロッパに初めて
ダライ・ラマや
ポタラ宮の情報が伝わることとなった。ただし、グリューバーはその内容に対し不満を抱き、再度の訂正を試みるも終生の課題となった。彼は
1680年に
ハンガリーのシャーロシュパタクで死去するまで、様々な地域での経験を元に文化交流の重要性を訴え続けた。
結論
ヨハン・グリューバーは、
イエズス会の一員として異文化理解の促進に寄与した人物であり、その伝道活動と探求心は、後の探検家たちにも影響を与えた。彼の業績はマルチカルチャーな理解と研究の礎を築くこととなった。