古逸叢書

『古逸叢書』の概要



『古逸叢書』は、1884年に末の黎庶昌によって日本で発行された叢書です。この叢書は、全200巻から構成され、26種類の書物を収めています。特に注目すべき点は、中国本土では失われた漢籍や貴重な善本を収集し、再出版していることです。これにより、古代中国の文学や知識に再び触れる機会が得られました。

由来



この叢書の背景には、著名な書籍収集家である楊守敬の存在があります。彼は1880年の駐日公使である何如璋に同行し、日本に渡りました。そこで彼は、日本国内に存在する漢籍を求めて広範囲にわたる収集を行い、わずか1年で3万巻以上の漢籍を手に入れました。当時の日本は明治維新以降、古い漢籍の価値をあまり重視していなかったため、楊の活動によってこれらの書物の重要性が再評価され、価格が上昇し、多くの人がそれを秘蔵するようになりました。

1881年、黎庶昌が新たに駐日公使として日本に赴任し、楊守敬とともに古書の収集に励みました。そして、彼らが選りすぐった書物が四代木村嘉平の手によって覆刻され、『古逸叢書』と名づけられました。この叢書は、東京の日本公使館から出版されました。

特に、尊重すべき貴重な書籍については、写真を撮影し、その写真をもとに覆刻を行いました。これらは『古逸叢書』の中で「影」と呼ばれていますが、影印とは異なります。

また、楊守敬が日本で買い求めた漢籍の一部は、彼の死後に国家に買い上げられ、現在は台湾国立故宮博物院などで所蔵されています。

収録書の一覧



『古逸叢書』に収められている書籍には、以下のようなものがあります。
...(続く)

問題点



しかし、すべての収録書が質の高いものとは限りません。実際、楊守敬は『古逸叢書』に対して不満を述べており、特に黎庶昌が選んだ『尚書釈音』や、宋版の『広韻』『老子道徳経』が覆刻される際には手が加えられたと批判しています。これにより、一部の書籍は元の形から変化している可能性があります。

影響



『古逸叢書』によって、中国では失われた漢籍に再びアクセスできるようになったことは画期的でした。この叢書の印刷技術と紙質は高く評価され、また黎庶昌と楊守敬の活動は、日本人に漢籍の重要性を認識させる契機となり、結果として漢籍ブームを引き起こしました。

続篇



その後、1919年以降に中華民国で出版された『続古逸叢書』や、1982年以降に中華人民共和国で出版された『古逸叢書三編』も存在します。これらは日本や『古逸叢書』との直接の関係はありませんが、古代の著作物を収集・再現しようとする試みとして評価されています。

参考文献



楊守敬著の『日本訪書志』を始めとする関連文献も多く存在します。特に、『古逸叢書』の信憑性や影響については、様々な研究が行われています。

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