土持親成

土持親成の歴史的背景とその足跡

土持親成（つちもち ちかしげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけて活躍した日向国北部の武将であり、県土持氏の最後の当主です。彼の居城は縣松尾城でした。大友家の史料には、彼が歴代の土持氏の中でも特に智恵と勇気を兼ね備えた優れた将であり、県土持氏の最盛期を築いたと記されています。

県土持氏の歴史的背景

県土持氏は平安時代から続く名門であり、日向国北部を中心に繁栄しました。彼らは室町時代には日向守護職を担う薩摩国島津氏との連携を持ち、地域の人々の支持を受けていました。しかし、水島の変を受け、九州探題である今川了俊の命により、日向伊東氏と共に島津氏への討伐を行うことになり、これを機に島津氏との関係は断たれてしまいます。

その後、日向守護職が空位となると、土持氏は伊東氏とそのポジションを巡って争ったものの、敗北し、領土の大部分を失いました。この事態を受け、土持氏の復興が親成の大きな志となります。親成は戦略的に島津氏との距離を保ちながら、伊東氏と争うために豊後国の大友宗麟に臣従することを選び、彼の娘を人質として差し出しました。

大友宗麟の侵攻と土持氏の滅亡

しかし、伊東氏の衰退や島津氏の進出、さらに大友家中の混乱が続く中で、親成は次第に親島津派に傾いていきます。元亀3年（1572年）5月、木崎原の戦いで伊東氏が衰退した後、親成は旧領を取り戻すべく門川城を攻めましたが、城主・米良氏に阻まれ和平交渉を余儀なくされます。

天正5年（1577年）、島津氏の調略によって伊東氏の家臣が離反し、伊東義祐らは大友氏を頼って豊後へ逃亡しました。これにより、日向は島津氏の管轄下になり、親成は大友氏から離れて島津義久に接近しました。彼は、石塚や三ケ名を分配されるなどの対応を受けつつ、高千穂の征圧を試みましたが、次第に状況が厳しくなっていきました。

同年3月、大友宗麟が3万ともされる大軍を率いて日向侵攻を開始し、土持氏の力は徐々に削がれていきました。相手側からの攻撃は激しさを増し、親成は城に籠もって抵抗を試みましたが、4月10日に松尾城は陥落し、彼は捕縛されました。輸送中に、豊後の浦辺で自ら命を絶つ運命に見舞われました。

次第に現れた戦闘は、キリスト教による理想国建設を目指していた大友軍が地方の神社仏閣を焼き払う事態を引き起こし、その影響で宮崎県北部の文化財はほぼ壊滅的に失われました。これは、土持家の最後を迎えた瞬間であり、彼らのもたらした文化が失われる悲劇でもありました。

系譜について

親成の系譜は複雑で、父は土持親佐であり、妻は佐伯惟教の妹とされています。子供には、土持親信、直綱、為綱、栄武といった名が伝わっていますが、詳細は不明です。養子には高信がいます。異なる史料には別の系譜も記録されており、土持惟親から親成までの道筋が示されていますが、親成の子供やその順序についてはまだ研究の余地が残されています。

土持親成の歴史は、彼の時代における地域の政治・軍事的な状況を表しており、日向国の歴史の中で重要な位置を占めています。

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