大宝積経

大宝積経について

大宝積経（だいほうしゃくきょう）、または宝積経（ほうしゃくきょう）は、大乗仏教の典籍のひとつであり、120巻から構成されています。この経典は、様々な宗派の経典49部を集めて編纂されたもので、各部は「会」と呼ばれています。原則として、経典は西域の僧侶である竺法護によって編纂及び翻訳され、唐の時代に菩提流志によって713年に再翻訳され、完成に至りました。

名称の由来と意味

この経典のサンスクリット語の原題は「Mahāratnakūṭa Sūtra」で、「マハー（mahā）」は「大」、「ラトナ（ratna）」は「宝」、「クータ（kūṭa）」は「集積・蓄積」、「スートラ（sūtra）」は「経」を意味します。したがって、全体としては「宝を集めた大きな経」と解釈されます。この名称からは、大宝積経が多くの教えや教義を集めた重要な文献であることが伺えます。

大乗仏教における位置づけ

大宝積経は、中国仏教の重要な経典と見なされ、『般若経』や『華厳経』、『涅槃経』、さらには『大集経』と並び、大乗仏教五部経のひとつに数えられています。その影響は大蔵経の構成にも及び、大正新脩大蔵経310番に位置づけられています。また、この経典はチベット仏教にも広まり、チベット大蔵経のカンギュルでも重要な経典の一つとされています。

経典の構成と内容

大宝積経には、多様な会が存在し、それぞれ異なるテーマを持っています。以下はその一部の会の名称です：

• - 三律儀会
• - 無辺荘厳会
• - 密跡金剛力士会
• - 浄居天子会
• - 無量寿如来会 （『無量寿経』に相当）
• - 不動如来会 （『阿閦仏国経』に相当）
• - 菩薩蔵会
• - 護国菩薩会

これらの各会は、様々な教えや物語を収めており、特に「無量寿経」や「勝鬘経」などは、そのテーマに基づいて単独でも翻訳されています。これにより、これらの会はそれぞれ独立した教典としての存在意義を持ちながら、大宝積経の中でも重要な役割を担っています。

大宝積経は、大乗仏教における哲学や教えを深く探求するための貴重な資源であり、その広範な内容は信者や学者にとって非常に重要です。この経典を通じて、仏教の多様な教えやその深い意義を学ぶことができます。単なる宗教的教典にとどまらず、文化的・思想的な影響を現代にまで染み込ませています。

この経典は、信者が仏教の教えを実践し、自己の精神的成長を促すための手助けとなるでしょう。

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