尊号 (そんごう)
尊
号とは、
君主やその先祖、
貴族、高僧などに与えられる称
号で、社会的な評価や哀悼の意を込めて贈られるものです。このような称
号は特に日本において重要な役割を果たしており、歴史に彩られたエピソードが多く存在します。
日本における尊号
日本では、尊
号は主に
天皇や皇族に関連する尊称、また
諡号を指すことが一般的です。例えば、
天皇と
皇后に贈られる称
号には、太上
天皇や
皇太后、
太皇太后などがあります。歴史的には、
758年に朝廷が孝謙
天皇に「宝字称徳皇帝」の尊
号を授けたことが初めての例として挙げられます。また、
光明皇后には「天平応真仁正
皇太后」が、聖武
天皇には漢風の「勝宝感神聖武皇帝」と国風の「天璽押開豊桜彦尊」が贈られるなど、さまざまな称
号が存在しました。
さらに、執筆時点で知られている最古の
天皇号の贈与例としては、
天平宝字2年(
758年)に淳仁
天皇の時代に草壁
皇子に「岡宮御宇
天皇」、翌年には淳仁
天皇の実父である舎人
親王に「崇道尽敬皇帝」が贈られた事例が挙げられます。
天智天皇の子である
志貴皇子は、彼の息子が光仁
天皇として即位したことから「春日宮
天皇」として名付けられました。
鎌倉時代に入ると、後鳥羽上皇などが政治権力を取り戻そうとする動きの中で、尊
号が再び重要視されました。後鳥羽上皇は、
北条義時追討の
院宣を発しましたが、幕府との合戦に失敗し、配流されることになりました。その際、後高倉院の院
号が贈られるなど、政治的背景が尊
号に影響を与えることも多々ありました。
室町時代では、
応永15年(
1408年)には
足利義満に対し太上法皇の尊
号を贈ろうとしたが、世子の
足利義持の辞退により実現しませんでした。また、
文安4年(
1447年)には貞成
親王に「後崇光院」の院
号が贈られましたが、翌年に
親王はこれを辞退しました。
江戸時代には、
光格天皇が実父にあたる閑院宮典仁
親王に「太上
天皇」の尊
号を贈ろうとした際、幕府の反発を受けて大きな論争に発展しました。この出来事は「尊
号一件」と呼ばれ、最終的には追尊が実現しませんでした。
1884年に
明治天皇が典仁
親王に「慶光
天皇」の尊
号を贈ったのは、この一連の歴史的脈絡の中での出来事です。
関連項目
これらの歴史的経緯や制度は日本の文化に深く根付いており、尊
号という形で長年にわたり継承されてきたのです。