尊号

(そんごう)



とは、君主やその先祖、貴族、高僧などに与えられる称で、社会的な評価や哀悼の意を込めて贈られるものです。このような称は特に日本において重要な役割を果たしており、歴史に彩られたエピソードが多く存在します。

日本における尊



日本では、尊は主に天皇や皇族に関連する尊称、またを指すことが一般的です。例えば、天皇皇后に贈られる称には、太上天皇皇太后太皇太后などがあります。歴史的には、758年に朝廷が孝謙天皇に「宝字称徳皇帝」の尊を授けたことが初めての例として挙げられます。また、光明皇后には「天平応真仁正皇太后」が、聖武天皇には漢風の「勝宝感神聖武皇帝」と国風の「天璽押開豊桜彦尊」が贈られるなど、さまざまな称が存在しました。

さらに、執筆時点で知られている最古の天皇の贈与例としては、天平宝字2年(758年)に淳仁天皇の時代に草壁皇子に「岡宮御宇天皇」、翌年には淳仁天皇の実父である舎人親王に「崇道尽敬皇帝」が贈られた事例が挙げられます。天智天皇の子である志貴皇子は、彼の息子が光仁天皇として即位したことから「春日宮天皇」として名付けられました。

崇道天皇の尊



鎌倉時代に入ると、後鳥羽上皇などが政治権力を取り戻そうとする動きの中で、尊が再び重要視されました。後鳥羽上皇は、北条義時追討の院宣を発しましたが、幕府との合戦に失敗し、配流されることになりました。その際、後高倉院の院が贈られるなど、政治的背景が尊に影響を与えることも多々ありました。

室町時代以降の尊



室町時代では、応永15年(1408年)には足利義満に対し太上法皇の尊を贈ろうとしたが、世子の足利義持の辞退により実現しませんでした。また、文安4年(1447年)には貞成親王に「後崇光院」の院が贈られましたが、翌年に親王はこれを辞退しました。

江戸時代には、光格天皇が実父にあたる閑院宮典仁親王に「太上天皇」の尊を贈ろうとした際、幕府の反発を受けて大きな論争に発展しました。この出来事は「尊一件」と呼ばれ、最終的には追尊が実現しませんでした。1884年明治天皇が典仁親王に「慶光天皇」の尊を贈ったのは、この一連の歴史的脈絡の中での出来事です。

関連項目



これらの歴史的経緯や制度は日本の文化に深く根付いており、尊という形で長年にわたり継承されてきたのです。

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