『文明本
節用集』(ぶんめいほんせつようしゅう)は、
室町時代の文明年間以降に成立したとされる伊勢本系統の
節用集の一写本であり、
国立国会図書館に所蔵されています。この本は、日本語文献の中で特に収録語数が多いことで知られており、通称「広本
節用集」とも呼ばれています。
収録語数の重要性
『文明本
節用集』は、その豊富な語彙から日本語の研究において重要な資料とされています。1970年代に影印本と索引が刊行されると、
室町時代の日本語資料の中でも特に重用されるようになりました。2020年には、
国立国会図書館のデジタルコレクションにおいて、全ページの画像を閲覧することが可能となり、より多くの研究者や愛好者に利用されています。
本書が収められた木箱には「古写本雑字類書」との記載がありますが、この筆跡は江戸時代のもので、本書の成立時期とは関係ありません。
成立過程と年代
「文明本」という名称は、必ずしも文明年間に書写されたものとは限らず、成立時期はさらに後にまたがると考えられています。古本
節用集には成立や書写の時期を示す奥書が存在せず、いくつかの年記から成立年代が推測されてきました。
赤堀又次郎は、国分寺の項目に見られる年記から文明6年にこの本が成立したと考えましたが、後に
橋本進吉はそれ以前からの成立を指摘しました。
一方で、
山田忠雄は、他の年記から
明応3年に成立したとし、この名称は不適切であると述べました。中田祝夫は、本書に特徴的な分類を指摘し、書写年代を
室町時代中期、さらには一六世紀初頭と見ています。こうした議論は、
節用集原本の成立の文脈を理解する上で非常に重要です。
構成と内容
本書は、天地、家屋、時節、草木、神祇、人倫、人名、官位、気形、支体、飲食、絹布、器財、光彩、数量、態芸という16の部門に分かれています。この分類は『
下学集』の18の部門を基にし、一部統合されていることが示唆されています。特に、態芸門には
漢籍の訓点資料からの文章や成句が多く含まれており、この特徴が本書の魅力の一つとなっています。
項目の熟語には、読み方が示され、固有名詞には朱引きが用いられています。例えば、「伊勢」という項目では、その右側に「イセ」と読みが示され、左側には「伊」と「勢」のそれぞれの音と和訓が付されている方式が取られています。
字音と和訓の記載
熟語の音は、
漢音は朱筆で、
呉音は墨筆が使われるなど、書き分けられています。また、和訓も墨筆で整えられ、各字には
声点が陽書されています。清濁の識別には仮名による
濁点の具合が用いられ、熟語の特定の音が正確に伝えられます。
結び
『文明本
節用集』は、その内容と形式の双方から日本語の研究に対して珍重されるべき文献であり、漢字や熟語の正確な理解を深めるための重要な資料であることは間違いありません。
国立国会図書館でのデジタルコレクションは、この貴重な資料にアクセスする絶好の機会を提供しています。