楞伽師資記

『楞伽師資記』の概要

『楞伽師資記』（りょうがしじき）は、中国の禅宗における重要な文献の一つで、浄覚（玄賾の弟子）により書かれた歴史書です。本書は全1巻から構成されており、初期禅宗の一派である楞伽宗の歴史を中心に、副次的に関連する重要な人物たちについても述べられています。特に、楞伽経という経典を基盤とし、その翻訳者である求那跋陀羅を起点に、仏教禅宗の発展を辿る形で記述されています。

伝承される人物たち

本書に登場する人物たちは、いずれも禅宗の発展に重要な役割を果たした人々です。求那跋陀羅は『楞伽経』の翻訳者であり、禅の教えを中国に広めるための基盤を築きました。その後、菩提達磨が禅宗初祖として登場し、彼から続く各代の祖師、慧可（第二祖）、僧璨（第三祖）、道信（第四祖）、弘忍（第五祖）と続きます。さらに、神秀は禅宗北宗の初代として知られ、玄賾や慧安といった弟子たちもその流れを引き継いでいます。

特に北宗系に至っては、普寂を第二祖とし、敬賢、義福、恵福といった人物が重要視されており、彼らの教えや思想が後の禅宗の発展に大きく寄与しました。

成立時期とエディション

『楞伽師資記』の成立時期については、2つの異なる説があります。一つは景龍2年（708年）頃、もう一つは開元4年（716年）頃とされており、いずれにしても、中国の禅宗の発展期に記された重要な歴史文献であることは間違いありません。また、敦煌文献やチベット文献にも部分的に存在し、様々な言語や文化においても重要視されています。

本書は『大正新脩大蔵経』85巻の古逸部に収められており、No.2837として知られています。さらに、日本語訳や英語訳も存在し、柳田聖山による『禅の語録 2』、J.C.クリアリーの英訳に基づく『禅の夜明け』などが好著とされています。

参考文献と関連項目

『禅学大辞典』の中でも本書は重要な資料として取り上げられており、特に総合的な理解を助けるために役立つ文献です。また、本書に関連する文書として『楞伽人法志』も挙げられ、この作品が『楞伽師資記』の背景となる燈史として位置付けられています。

おわりに

『楞伽師資記』は、禅宗のそれぞれの祖師とその教えを知るためのフィルムであり、禅の理解を深めるための貴重な資料です。歴史を通じて、どのように禅が発展し、独自の文化と思想を形成していったのかを示す一冊であり、今も多くの人々に読み継がれています。

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