永田広志

永田広志：マルクス主義哲学者としての生涯

永田広志（1904年4月1日 - 1947年9月7日）は、日本の哲学者であり、マルクス主義の立場から社会変革を目指した思想家です。長野県東筑摩郡山形村に生まれ、県立松本中学校（現長野県松本深志高等学校）で学びました。同級生には詩人の高橋玄一郎がおり、中学時代から哲学への関心を深めていきました。

初期の活動とマルクス主義への傾倒

1921年、東京外国語学校露語部に入学し、クロポトキンなど、当時のソ連の哲学動向に強い関心を持ちました。卒業後は朝鮮に渡り、ソ連文献の検閲業務に従事しました。1927年には、パーヴェル・アクセリロードの『ブルジョア社会学の批判』を翻訳し、海外文献の紹介に尽力しました。

プロレタリア科学研究所と唯物論研究

1930年、川内唯彦の勧めによりプロレタリア科学研究所に参加し、唯物弁証法の研究に取り組みました。1931年には戦闘的無神論者同盟の結成に参画、日本プロレタリア文化連盟（コップ）の結成にも関与しました。さらに1932年には、唯物論研究会の発足にも協力し、多くの論文を発表しました。彼の研究は、日本の唯物論哲学の発展に大きく貢献しました。

『日本唯物論史』の刊行

1936年には、『日本唯物論史』を刊行しました。この著作では、安藤昌益や山片蟠桃といった江戸時代の思想家を取り上げ、日本における思想の発展をマルクス主義的な視点から論じました。この著作は、日本の思想史研究に新たな視点を提供しました。

戦時下の弾圧と晩年

日中戦争開戦により、1938年に検挙され、釈放後も執筆活動を禁じられました。太平洋戦争終戦後、民主主義科学者協会に参加し、故郷に近い松本で活動しましたが、結核が悪化し、1947年に43歳という若さで亡くなりました。

葬儀は無宗教形式で行われ、高橋玄一郎が作詞した追悼歌が参列者によって合唱されました。この経験は、高橋の小説『無宗教葬』に反映されています。

年譜

1904年（明治37年）4月1日 - 長野県東筑摩郡山形村小坂に生まれる。
1910年（明治43年）4月 - 山形尋常高等小学校へ入学。
1916年（大正5年）4月 - 長野県立松本中学校に入学。
1921年（大正10年）4月 - 東京外国語学校露語部に入学。
1922年（大正11年）12月 - マルクス主義文献を読みボルシェヴィズムに関心を持つ。
1924年（大正13年）- 東京外語学校を卒業し、朝鮮平安北道警察部に勤務。
1925年（大正14年）7月 - 小沢喜美子と結婚。
1926年（大正15年）12月 - 病気のため退職し、郷里山形村へ帰京し静養。
1927年（昭和2年）1月 - 妻が病没。
1927年11月 -『ブルジョア社会学の批判』を翻訳出版。
1930年（昭和5年）6月 - 上京（これまでは郷里にて暮らす）。
1930年7月1日 - プロレタリア科学研究所に参加。
1930年10月 - 唯物弁証法研究会に参加し、同会の再建活動に着手。
1931年（昭和6年）5月 - プロレタリア科学研究所第3回全国大会で中央委員ソヴェート同盟研究会代表に選出される。
1931年10月 - 英文タイピスト北川百合子と再婚。
1932年（昭和7年）4月 - 戸坂潤らと唯物論研究会設立準備を始め、10月に結成。
1932年5月 - 日本プロレタリア文化連盟への大弾圧で逮捕され29日間の留置を受ける
1933年（昭和8年）1月 - プロレタリア科学同盟結成に参加し、中央部役員などを務める。
1935年（昭和10年）1月 - 『現代宗教批判講話』『唯物論哲学のために』を出版。
1935年7月 - 長女が生まれる。
1935年12月 - 『唯物史観講話』『現代唯物論』を出版。
1936年（昭和11年）7月 - コム・アカデミー事件で検挙されたが起訴猶予になる。しかし、この留置により病状が悪化ししばらくは郷里で静養。
1938年（昭和13年）11月29日 - 戸坂潤・岡邦雄らと唯物論研究会事件で逮捕される。
1939年（昭和14年）- 病気悪化のため保釈出所する。
1941年（昭和16年）12月26日 - 第一審で懲役3年の判決を受け、直ちに控訴する。
1942年（昭和17年）12月16日 - 第二審で懲役2年6か月の判決を受ける。
1943年（昭和18年）- 第二審判決を上告したが、腸結核悪化のため刑執行延期の手続きをとり、郷里山形村に疎開静養
1945年（昭和20年）- 年末に、戦後再建された共産党に入党。
1946年（昭和21年）1月 - 民主主義科学者協会結成に参加するも上京せず、松本市分銅町に居住。
1947年（昭和22年）9月7日 - 病没、享年43。墓所は多磨霊園。

主要な著作

『ブルジョア社会学の批判』（翻訳）
『唯物辯證法講話』
『日本唯物論史』
『現代宗教批判講話』
『唯物論哲学のために』
『唯物史観講話』
* 『現代唯物論』


永田広志は、その短い生涯の中で、マルクス主義哲学の発展に大きく貢献し、日本の思想界に深い足跡を残しました。

もう一度検索