洪州宗(こうしゅうしゅう)
洪州宗は、中国の
唐代に隆盛した
禅宗の一派であり、その名は、開祖である馬祖道一(ばそどういつ)が活動した地、洪州に由来します。
禅宗の歴史において、六祖
慧能(えのう)に始まる
南宗禅の正統な流れを汲み、
南嶽懐譲(なんがくえじょう)の法を継いだ馬祖道一によって、その系譜が確立されました。
南宗禅の展開と洪州宗の成立
禅宗は、達磨大師を初祖とする
仏教の一派であり、
坐[[禅]]を主な修行とする宗派です。六祖
慧能の登場によって、それまでの
北宗禅に対し、
南宗禅が勢力を増しました。
南宗禅は、自己の内なる仏性を見つめることを重視し、その教えは、弟子の
南嶽懐譲へと受け継がれます。懐譲の弟子である馬祖道一は、洪州(現在の
江西省)を拠点に活動し、その独特な
禅風によって多くの弟子を育てました。この馬祖道一の系統を、その活動地にちなんで洪州宗と呼ぶようになったのです。
洪州宗の特徴と影響
洪州宗は、従来の
禅宗の形式にとらわれない、自由闊達な
禅風を特徴としました。馬祖道一は、「平常心是道」(へいじょうしんこれどう)という言葉に代表されるように、日常生活の中に真理を見出すことを説きました。また、公案(
禅問答)や棒喝(ぼうかつ)といった、弟子を悟りに導くための独特な指導法を用いたことも、洪州宗の大きな特徴です。
馬祖道一の弟子である百丈懐海(ひゃくじょうえかい)は、
禅院の規律である『百丈清規(ひゃくじょうしんぎ)』を制定し、
禅宗独自の教団制度を確立しました。これにより、
禅宗は単なる修行集団から、社会的な組織として発展を遂げます。百丈懐海の下からは、潙山霊祐(いさんれいゆう)と黄檗希運(おうばくきうん)という二人の傑出した
禅僧が現れました。
洪州宗から派生した宗派
潙山霊祐は、師である百丈の
禅風を受け継ぎ、潙山宗(いさんしゅう)を開きました。潙山宗は、後の潙仰宗(いぎょうしゅう)へと発展し、五家七宗(ごけしちしゅう)と呼ばれる
禅宗の主要な宗派の一つとなります。一方、黄檗希運は、その峻烈な
禅風で知られ、その弟子である臨済義玄(りんざいぎげん)は、
臨済宗(りんざいしゅう)を開きました。
臨済宗もまた、五家七宗の一つに数えられ、日本にも大きな影響を与えました。
洪州宗は、その後の
禅宗の発展に大きな影響を与えました。自由な
禅風、日常生活における悟りの重視、そして、公案や棒喝といった独特な指導法は、その後の
禅宗のあり方を決定づけたと言えるでしょう。また、潙仰宗と
臨済宗という二つの重要な宗派を輩出したことは、洪州宗の
禅宗史における重要な役割を物語っています。