玄宗(げんそう)について
玄宗は、
唐の第9代皇帝であり、名は隆基、別名は
唐明皇と呼ばれています。彼の治世は非常に複雑で、前半は「開元の治」として称賛された一方、後半は安史の乱を引き起こす原因となったため、評価が分かれています。
生涯と武韋の禍
玄宗は睿宗の三男として洛陽で生まれ、母は徳妃の竇氏です。彼が生まれた時、
武則天が武周の皇帝として君臨しており、彼の治世はこの権力闘争の中で展開されました。705年、彼の20歳のときに
武則天が権力を失い、
唐が復活し、隆基は太平公主と共に政治に関与し始めます。
710年には、韋皇后のクーデターに成功し、彼は
皇太子に任命され、その後即位しますが、長兄の李憲に対して常に敬意を表し、皇位継承争いを回避しました。
開元の治と政治改革
玄宗の治世の前半には「開元の治」と称される繁栄した時代が訪れました。この期間、彼は仏教の制度改革や税制の見直し、そして節度使制度の導入を行い、国内の経済や文化を発展させました。特に姚崇・宋璟の両宰相が彼の下でこれらの政策を推進し、対外的にも北方の敵を征服することで国家の安定を図ります。
楊貴妃との関係と安史の乱
玄宗は737年に武恵妃を失うと、次第に政務から離れ始めます。740年、楊玉環(いわゆる楊貴妃)を見出し、彼女は瞬く間に貴妃の地位を手に入れ、彼の寵愛を一身に受けるようになります。この状況の中で、政務は宰相李林甫に依存することになりましたが、彼は悪辣な性格で政敵を弾圧することに終始しました。
755年、楊貴妃の親族である楊国忠と安禄山の間で権力争いが続く中、安禄山が叛乱を起こします。彼の軍勢は急速に
長安へ迫り、玄宗は逃亡を余儀なくされました。亡命の途上、彼の配偶者である楊貴妃は安禄山の反乱の影響を受け、最終的には彼女に命をもたらす悲劇が生じます。756年、玄宗は正式に譲位し、その後は太上皇として長い余生を送ることとなります。
評価と影響
玄宗の治世は、前半の成功と後半の堕落という二面性を持ち、その功罪についての議論は今も続いています。彼の治世に於ける節度使の制度が後に
唐だけでなく五代十国時代の戦乱を招いたこともあり、評価が難しいようです。しかし、彼は堕落した後半でも民に対する配慮を示し、乱世の中でもその立場を貫こうとしました。
文化と宗教
玄宗は
道教を重んじ、その影響は彼の治世に色濃く残ります。
老子を範とした
道教学校の設立や、自らの著作によって
道教の隆盛に寄与しました。また、日本との関係も深く、遣
唐使との交流を通じて日
唐関係を安定させる役割も果たしました。
結語
玄宗の歴史的存在とその行動は、善政と堕落、政治的な権力闘争に彩られたものであり、今後も多くの人々に研究され続けるでしょう。