許衡について
許 衡(きょ こう、
1209年5月8日 -
1281年3月23日)は、
中国の元代初期に活躍した著名な学者であり、儒学の発展に寄与した人物です。彼は
懐州河内県の出身で、
字は仲平、別名は魯斎先生であり、文正という
諡号を持っています。
学問の志
彼は16歳という若さで学問に目覚め、儒教の経典を徹底的に学び始めました。天興元年(
1232年)には、当時モンゴル軍による侵攻に遭遇し捕虜となるものの、すぐに釈放される運命にあります。その後、彼は蘇門に移り、有名な隠士である
竇黙と出会います。彼らとの交友が、許衡の思想形成に大きく影響を与えたことでしょう。
知識の探求
1242年、許衡は柳城で
姚枢と出会い、彼の指導のもとで『易経』や『四書章句集注』、『小学』などの重要な書物に触れることになります。二人は経典や歴史、音楽、礼儀など、多岐にわたるテーマについて議論し、互いに学び合いました。
その後、
1254年に
クビライが新しい政権を樹立した際、許衡は
京兆地方の提学に任命され、文教政策の推進にも寄与しました。
1258年には故郷の河内へ移り、その後、
1260年に
クビライが即位すると、彼は北上し、国子祭酒や高官に歴任します。この時期に、彼はモンゴル朝廷における
中国化に尽力します。
政治と学問の両立
阿合馬が政権を握った時、彼との意見の不一致から降格されるものの、許衡は
1264年に再び政治的な役割を果たし、集賢大学士に任じられ、モンゴル貴族の子弟に知識を授けます。
1273年に再度
大都に召され、太子院での活動も行いました。さらに、彼は金の大明暦を改定するために王恂や
郭守敬とともに新しい暦の作成に従事します。
批判と評価
許衡の生涯は、
クビライを支持することから一部の日本の儒学者たちによって批判も受けました。
浅見絅斎は彼が「夷狄に仕えて大義を失った」と厳しく批評しましたが、
伊藤仁斎は彼の立場を理解し、許衡を古今三大賢の一人と評価しました。
学派と人脈
許衡は
クビライ即位直後の漢人官僚の中でも重要な立場を占め、彼を中心とする派閥は二程子や朱子の提唱する性理学を重視していました。許衡の学派は経典の研究に重きを置き、「儒林」と呼ばれることもありました。一方で、彼の近しい同僚である
劉秉忠らと思想的に接近していたものの、許衡は道徳的観点を強調し、劉の実学重視とは一線を画しました。
著作と遺産
許衡の著作には『大学直解』や『中庸直解』、『大学要略』、さらには『魯斎遺書』などがあり、彼の思想や学問の発展は後世にも多大な影響を与えました。
以上が許衡の生涯と業績に関する詳細です。彼の儒学に対する情熱は、今日でも多くの人々にインスピレーションを与え続けています。