天統 (渤海)

天統とは？

天統（てんとう）は、韓国と北朝鮮の学界が渤海国の建国者である大祚栄の治世に使用された元号であると主張しています。この元号は、699年から719年の間に用いられたとされていますが、実際にそのような主張を裏付ける信頼できる歴史的記録は確認されていません。

歴史的背景

正史にあたる中国、日本、朝鮮の記録には、大祚栄の治世に「天統」という元号が用いられていたという言及は存在しません。大祚栄の父である乞乞仲象の後裔を称する氏族である「俠溪太氏」の族譜やいくつかの文献に記載があるだけです。しかし、これらの文献はその信憑性に疑問が持たれており、特に『桓檀古記』については偽書とされることが一般的です。

さらに、韓国の歴史教科書では、大祚栄の統治の時期に「天統」が用いられていたとされ、699年から719年の期間にわたると記述されています。この教育的な観点は一見すると適切に思えますが、歴史的な証拠が乏しいため、その正当性に対しては批判の声も多くあります。

批判と疑問

釜山大学の李孝珩（イ・ヒョヒョン）氏は、「天統」は「俠溪太氏」の族譜に登場するが、他に信頼できる史料がないことから、歴史学者は族譜を扱うことに慎重であるべきだと指摘しています。特に族譜はしばしば歴史的事実とは乖離した内容を持つため、学問においては信頼性が低いことが問題視されています。彼は、そうした不確かな情報を基に歴史教科書を書く必要があるのか疑問視しています。

同様に、今西龍氏も大倧教の文献「三一檀誥」に記載された内容について言及し、「天統」という元号の実存について深い疑問を呈しています。彼はこの文献に登場する年号が、渤海国の大欽茂年号であることを示唆しつつも、それが「天統」の年号であるとの主張が偽りである可能性を批判しています。

結論

このように、「天統」という元号の使用を巡る議論は、信頼できる史料の欠如に起因しています。多くの歴史学者が懐疑的な立場を取る中で、韓国の教育界において「天統」が取り扱われることには根本的な問題が残ります。今後の研究が待たれるところですが、現時点ではこの元号の存在を明確に裏付ける証拠は見出されていません。歴史の多様な解釈が存在する中で、事実確認の重要性を再認識させる事例だと言えるでしょう。

関連項目

• - 元号一覧 (中国)
• - 元号一覧 (朝鮮)

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