方等経(ほうどうきょう)について
方等経とは、大乗
仏教における
経典をまとめて指す言葉です。この用語は、方等(サンスクリットで言うところのVaipulya)という語に由来し、その意味は平等の真理、つまり普遍的な真如の理を示しています。また、方広(方廣)とも訳され、これは広大な教義を表しています。方等経は、広く発展した教えを包含するものであり、その中でも優れた
経典は「大方等」や「大方広」と呼ばれ区別されています。
語源と歴史的背景
方等経についての見解は、さまざまな
経典や教義に基づき成り立っています。たとえば、『
大般涅槃経』の第15章には、「何等をか名付けて毘仏略と為す」とあり、大乗方等
経典はその教義が広大で虚空のようであると説明されています。この教えの中には、小乗
仏教にはない独特の方等の教説が存在し、小乗の
経典は原始的な
仏典分類である九部経や
十二部経に限られています。このため、大乗
経典は次第に「方等経」と総称されるようになりました。
特に「大方等」として知られる
経典群は、重要な地位を占めており、たとえば『
華厳経』の正式名称である『大方広仏
華厳経』がその代表的な例です。このような
経典は、広範な教義を持ち、実践者に深い理解を促す内容となっています。
方等経の教えの解釈
天台宗においては、大乗
経典群を指し示すものとして方等経が使われています。特に
教相判釈に分けられ、
浄土三部経(『
阿弥陀経』など)、『大日経』、さらには『
金剛頂経』『金光明経』『
維摩経』、『
勝鬘経』、『
解深密経』などの
経典がこの方等部に含まれています。
また、「弾呵」あるいは「だんか」と呼ばれる教えもこの方等経の一部として位置づけられています。これは、小乗の修行者に対する厳しい問いかけや叱責が含まれている
経典を指します。その一例として、『
維摩経』が挙げられます。この
経典では、
釈迦の弟子たちが
在家の維摩詰に対してやりこめられる姿が描かれており、方等経の特性を見事に示しています。
方等経は、その広範な教義の中で、
仏教徒が真理を追求するための指針を提供しており、特に大乗
仏教の普及と発展に寄与してきた重要な
経典群です。