皇別

皇別の歴史とその背景

皇別（こうべつ）とは、日本の皇室に由来する氏族を含む概念で、主に神武天皇以降に臣籍降下した庶流や分流を指します。この用語は古代の文献である『新撰姓氏録』において、天津神・国津神の子孫を表す神別、他地域から渡来した人々を示す諸蕃と共に使用されていました。

皇別氏族の起源

皇別氏族は古代の日本社会において存在し、大王であった天皇の元、さまざまな氏族が形成されました。息長氏や葛城氏、蘇我氏といった著名な豪族は、これら皇別氏族の一部であり、天皇家をその起源とします。佐伯有清は、大化の改新の時期には氏族を出身によって分類していたと述べており、天武天皇の統治下では「皇別」「神別」「諸蕃」の三つの概念で氏族が分類されていたとされています。

皇別氏族は多くが「臣」のカバネを名乗りましたが、中には「連」のカバネを称するものや間接的に「臣」を名乗る氏族も存在しました。しかし、藤原氏の力が強まるにつれて、皇別氏族はその勢力を次第に失っていきました。平安時代の初めには、阿倍氏や紀氏など僅かな氏族が貴族としての地位を守ったものの、多くは官人階級へとその地位を低下させていきました。

『新撰姓氏録』と皇別

『新撰姓氏録』が編纂された弘仁5年（814年）の際、最初に奏進された時は「神別・皇別・諸蕃」との順でしたが、翌年には「皇別・神別・諸蕃」と改められました。これは当時の価値観を反映していると考えられ、天神の子孫が皇孫よりも尊重されていたためとも言われています。この資料には335の氏族が皇別氏族として記載されており、その中には血統を偽った者も含まれています。

平安時代以降の動向

平安時代の中頃には、財政や後継者争いの問題から、現天皇の血筋から遠くなった皇族が臣籍降下し、源姓を与えられる事例が増えました。特に嵯峨天皇の皇子女が臣籍降下した際、源姓が与えられたため、その後の源氏の栄枯盛衰に大きな影響を与えることとなりました。元々は高貴な出自を持つ者たちが、次第に下級貴族や地方の武士へと転身していきました。有名な桓武平氏や清和源氏はその代表例として挙げられます。

中世以降の仮冒と変遷

中世以降、名門の由緒を持つ家系が自らの系譜に他の名門を組み込む偽称が多く行われました。徳川氏を含む多くの家系がこの影響を受け、神別の家系から童貞ではなく皇別の系譜を主張する例も見られました。また、近衛家や一条家は皇別摂家と見なされることもありますが、実際の分類上ではその背景が複雑なケースもあります。

現代の議論

明治時代以降、皇族の宗族制度が廃止されたことで、皇別や神別といった分類は公的には使用されなくなりました。旧[[皇族]]や皇別氏族の中には、現代においても皇籍復帰を求める声が上がっていますが、その一方で反対意見も存在します。皇別の地位再評価や新たな皇室制度についての議論が続く中、皇別は日本の歴史において重要な位置を占める概念であることは間違いないでしょう。

まとめ

皇別は日本の歴史や文化に深く根付いた概念であり、それに関わる氏族や家系は、日本の国家形成や社会構造に多大な影響を及ぼしてきました。この歴史的な視点を理解することで、皇族や貴族制度の成り立ち、そして日本の歴史をより深く知ることができるでしょう。

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