鬼無里村(きなさむら)とは
長野県上水内郡に存在した
村で、
2005年の平成の大合併により
長野市に編入され、現在は
長野市鬼無里地区となっています。この地域は、紅葉伝説や木曾義仲にまつわる伝承が数多く残る、歴史と伝説に彩られた場所です。特に
奥裾花渓谷は日本百景にも選ばれており、奥裾花自然園は
ミズバショウの大群落で知られ、
日本の秘境100選にも選ばれています。かつては6000人ほどの人口を擁していましたが、過疎化が進み、合併時には2000人ほどにまで減少していました。
地理
鬼無里地区は、
長野市の中心部から西へ約20キロメートル、
裾花川を遡った場所に位置しています。
裾花川の源流域の盆地を中心とした
中山間地域で、周囲を荒倉山、虫倉山、戸隠表山などの山々に囲まれています。盆地内には、
裾花川とその支流である小川や天神川が流れ、かつては80ほどの集落が点在していましたが、現在は約40に減少しています。この地域は、急峻な
砂岩や
泥岩、
凝灰岩で構成されており、地盤が脆いため、
土砂災害が頻繁に発生します。特に融雪期には大規模な
地すべりが起こりやすい場所です。
中心部
小川と
裾花川の合流地点が地区の中心市街地となっており、旧
村役場(現在の
長野市役所支所)、郵便局、学校、商店、バスターミナルなどが集中しています。
国道406号と県道36号の交差点には、
村内唯一の信号機があります。ここから
裾花川は本流(大川)と小川に分かれており、それぞれ「大川入り」「小川入り」と呼ばれています。
小川入り
小川入り方面には、荒倉山と一夜山の谷間に集落が点在し、上流には木曾義仲の家臣である
今井兼平の城跡とされる今井城跡や、湖沼伝説の残る十二神社があります。大望峠を越えると
戸隠[[村]]へと通じています。
大川入り
大川入り方面には、国の
重要文化財に指定されている白髯神社があり、そこから南へ大洞峠を越えると
小川[[村]]に続いています。
両京地区
天神川と
裾花川の合流地点付近には、東京、西京という地名があり、両京地区と呼ばれています。この地域には春日神社や加茂神社、内裏屋敷といった地名が残り、遷都伝説や紅葉伝説の舞台となっています。両京地区から
裾花川を上流に向かうと、木曾義仲に由来するとされる文殊堂や旭社があり、さらに上流には奥裾花ダム、
奥裾花渓谷、奥裾花湿地(奥裾花自然園)があります。天神川沿いには奥裾花温泉があり、白沢峠を越えると白馬
村へと通じています。
気候
鬼無里地区は寒暖差が激しく、夏には35度、冬にはマイナス20度を下回ることもあります。降雪量も多く、年によっては4メートルを超える積雪となり、根雪が100日以上続くこともあります。全域が特別
豪雪地帯に指定されています。
歴史
村名の由来
村の名前は、紅葉伝説に由来するとされています。伝説では、主人公の「紅葉」が妖術を使ったと疑われ、この地に流刑となりましたが、後に
平維茂によって討伐され、鬼がいなくなったことから「鬼無里」と名付けられたと伝えられています。
古代から近世
戦国時代には、古山城を本拠地とした大日方氏がこの地を治めていました。武田信玄に服属した後、武田氏の滅亡後は、木曾義昌、
上杉景勝の領地となり、
関ヶ原の戦い以降は川中島藩(
松代藩)に組み込まれました。
近代
明治時代の中頃、町
村制の施行により、鬼無里
村と日影
村が合併し、現在の鬼無里
村となりました。そして、平成の大合併で
長野市に編入され、その歴史に幕を閉じました。
年表
延暦年間:水無瀬村から鬼無里村に改称(口伝による)
969年:
平維茂が白髯神社で紅葉討伐の戦勝祈願
1183年:木曾義仲が白髯神社で平家追討の戦勝祈願
1458年:
戸隠山顕光寺の文書に「木那佐」の記述(「キナサ」の地名が登場する最古の史料)
1573年:木曾義昌の朱印状に「鬼無里之郷」の記述(「鬼無里」の字が用いられた最古の史料)
1889年:鬼無里
村と日影
村が合併し、鬼無里
村が成立
1955年:日里村から日下野親沢地区を編入
2005年:
長野市に編入合併
産業と経済
かつては麻の加工、炭焼き、養蚕が主要産業でしたが、これらの産業が衰退した後は、奥裾花の
ミズバショウ群落を活かした観光業が中心となりました。特に奥裾花自然園は、多くの観光客を集めていましたが、
土砂災害による通行止めや、道路の狭隘さなどが課題となっていました。
農業分野では、ミニトマトや
リンドウなどの新種導入による多角化を図っていますが、サルやクマなどの野生動物による被害や、
耕作放棄地の増加が深刻化しています。
林業分野でも、後継者不足によって森林の整備が課題となっています。
観光名所
奥裾花自然園: 日本最大級のミズバショウ群落で知られ、日本の自然100選や秘境100選にも選ばれています。
奥裾花渓谷: 日本百景にも選ばれた美しい渓谷です。
白髯神社: 室町時代の建築様式を残す本殿は、国の重要文化財に指定されています。
十二神社: 湖沼伝説が残る神社で、船繋ぎの樹があります。
鬼無里神社: 湖沼伝説の残る魚山の頂上に位置する神社です。
文殊堂: 日本三文殊の一つに数えられ、木曾義仲の守護仏を祀っています。
伝承
湖沼伝説
鬼無里盆地がかつて湖だったという伝説で、十二神社などにその名残を伝える歌碑などが残っています。盆地を囲む山々を渡し舟が結んでいたとされています。
遷都伝説
飛鳥時代に鬼無里への遷都計画があったとされる伝説で、白髯神社や両京地区周辺の地名、旧跡の由来となっています。
天武天皇が鬼を討ったという巨人伝説も伴います。
紅葉伝説
北信州一帯を舞台にした伝説で、主人公の紅葉は一般的には鬼女とされますが、鬼無里では医薬、手芸、文芸に秀でた「貴女」として描かれています。都を追われた紅葉は、この地で
村人に慕われましたが、後に討伐されてしまいます。伝説に登場する「内裏屋敷」や「館武士」といった地名が現在も残っています。
木曾義仲の伝承
木曾義仲や家臣らにまつわる伝承も多く残っています。義仲は、北陸へ向かう途中で鬼無里を訪れ、白髯神社で戦勝祈願をしたとされています。また、義仲の家臣である
今井兼平の城跡や、義仲ゆかりの文殊堂なども残っています。
文化
鬼無里地区には、数々の伝承と文化が残っており、それらは今もなお、地域の人々によって大切に守られています。
交通
村内には鉄道が通っておらず、主な交通手段はバスと自動車です。
国道406号が
村を東西に横断していますが、道幅が狭く、交通渋滞が課題となっています。
産業
農業では、
米、葉
タバコ、キノコ、ミニトマト、
リンドウなどが生産されています。
林業も盛んですが、後継者不足が深刻化しています。近年では、観光客向けの土産品開発にも力が入れられています。
教育
鬼無里小学校と鬼無里中学校があります。小学校は、かつてあった3つの小学校が統合してできたものです。
医療
かつては無医
村でしたが、2002年に鬼無里
村診療所が開設され、医師が常駐するようになりました。しかし、合併後も一部地域は準無医地区とされています。
その他
鬼無里地区は、その豊かな自然と歴史、伝説が魅力的な地域です。今後も、これらの貴重な資源を活かし、地域活性化に取り組んでいくことが期待されます。
この文章は、鬼無里
村の歴史、地理、文化、産業などについて詳しく解説しています。鬼無里に興味を持った方は、ぜひ一度訪れてみてください。