ビルマ暦:歴史と構造、そして現代における重要性
ビルマ
暦(ミャンマー
暦とも呼ばれる)は、
月は朔望
月、
年は恒星
年に基づく
太陰太陽暦です。この
暦は、古代インドの
暦を基にしながらも、
メトン周期を採用している点が特徴です。そのため、閏
月や
閏日を不定期に挿入することで、
太陽年と
太陰暦のずれを調整しています。
歴史
起源
ビルマ
暦の起源は、ビルマの
年代記によると、カリ・ユガの時代、
紀元前3102
年にまで遡るとされています。その後、
紀元前691
年にアンジャナ王によって調整され、
紀元前544
年の
仏滅紀元を起点とする
暦へと改められたと伝えられています。西
暦78年には、インドでシャカ
紀元が始まり、2
年後には
ピュー族の都市国家スリ・クセトラで新しい
紀元が採用されました。
パガン王朝時代には、当初はサカ
紀元や
ピュー族の
紀元が用いられていましたが、西
暦640年3月21日にポパ・ソウラハン王が
暦を調整し、西
暦638年3月22日を起点とするコーザー・テッカリッという新
紀元を創設しました。この
暦は、
仏教暦としても、市民
暦としても使用されるようになりました。
学術的には、ビルマ
暦の
北インド起源とマハーサカラージ時代までの採用時期が受け入れられています。近
年の研究では、西
暦320年の
グプタ朝時代にも
ピュー族の国家で使用されていた可能性が指摘されていますが、主流の学説では、スリ・クセトラで調整された
暦がパガン朝に採用されたとされています。
広がり
11世紀から13世紀にかけて台頭した
パガン王朝が、周辺地域にもこの
暦を広めました。西はアラカン、東は現在のタイ北部やラオスに至るまで、ビルマ
暦は地域の新
年祭とともに採用されました。タイの
年代記によれば、
11世紀半ばに
クメール王朝の標準
暦であるマハーサカラージに代わって、チエンマイなどの地域でビルマ
暦が採用されたとされています。しかし、タイにおけるビルマ
暦使用の証拠は、最古のものでも13世紀半ばのものまでしか見つかっていません。
その後、ビルマ
暦はスコータイ朝やラオスの国々にも広まりましたが、アユタヤ朝とラーンサーン王国では、16世紀にタウングー朝の
バインナウン王がこれらの王国を征服した後、公式に採用されるようになりました。アユタヤでは、
1889年までビルマ
暦を
チュラ・サッカラートの名で公式
暦として保持しました。さらに、カンボジアでも、アユタヤのビルマ
暦採用を受けて、同
暦が使用されるようになりました。15世紀から
17世紀にかけては、アラカンのムラークー王国が支配していた
ベンガル地方のチッタゴンでも
暦が普及しました。
発展と変遷
ビルマ
暦の計算システムは、当初はトゥーリヤ・テイッダンタという概念に基づいていました。これは、古代インドの
スーリヤ・スィッダーンタ(Ardharatrika学派)を基にしていると考えられます。ビルマ
暦の大きな特徴は、
メトン周期を採用している点です。
ヒンドゥー暦では、恒星
年を基準とするため、
メトン周期は採用されませんでした。
メトン周期の起源については諸説あり、中国や
ヨーロッパの影響を指摘する説もありますが、
東南アジア天文学に
ヨーロッパの影響は見られないという研究もあります。
ビルマ
暦は、
ヒンドゥー暦の恒星
年と
メトン周期の概念を組み合わせた複雑な方式を採用しており、そのため、
閏日や閏
月の挿入が不定期に行われます。
19世紀中頃には、インドの恒星
年の計算機構が取り入れられました。
1738年までに、
暦はマカランタ・システムへと変化したという指摘もありますが、パガン朝時代の碑文には、それ以前の
暦体系との相違が見られないという見解もあります。ビルマ
暦がタイで公式採用されたのは
1564年であり、当時のタイ
暦は
スーリヤ・システムを使用していたことから、ビルマ
暦も16世紀までは
スーリヤに従っていたと考えられます。
ビルマ
暦の変更の試みとして記録に残る最古のものは、1438
年のモーフニン・タドー王による
暦の再調整です。彼は
暦を2
年進める試みをしましたが、これは数
年後に消滅しました。次に、
1638年に
アユタヤ王朝のプラーサートトーン王が、各
月の動物を変更する提案をしましたが、
タウングー王朝のタールン王によって却下されました。
太陽暦と
太陰太陽暦のズレが大きくなるにつれ、ビルマ
暦1100
年祭(
1738年)には、計算体系の修正が提案されましたが、タウングー朝は何も措置を講じませんでした。
1786年には、コンバウン朝で現在の
スーリヤ・スィッダーンタが導入され、約50
年後に
ビルマ語に翻訳されました。
1838年には、
仏教僧のニャウンガン・サヤードーによって、タンデイッタという新しい体系が提唱されました。
タンデイッタは、新旧の
スーリヤ派の混成で、平均
太陽年の概念を引き続き用いました。また、閏
月をワーソーの次に、
閏日をナヨンの最後に置くという習慣も残りました。ただし、タンデイッタは
年と
月の長さに若干の変更を加え、
メトン周期に基づく閏
月システムを修正しました。この修正は、
太陽年と
太陰太陽暦の
年のずれを解消するためでした。タンデイッタは
1853年に全面採用されましたが、
暦の精度は改善されず、むしろわずかに悪化しました。その結果、
暦は実際の
太陽年からずれ、これを修正するために、
閏日・閏
月の挿入時期が定期的に変更されることになりました。
ビルマ
暦は、
閏日や閏
月の挿入方法が異なる、少なくとも3つの計算方法を用いてきました。
現在における重要性
19世紀後半、
ヨーロッパの
植民地主義が到来すると、ビルマ
暦は他の
東南アジア諸国でその公的な地位を失いました。カンボジアやラオスでは
グレゴリオ暦が採用され、タイも
1889年に
グレゴリオ暦に切り替えました。
しかし、ミャンマーではビルマ
暦は現在も
グレゴリオ暦と並行して使用されています。また、ミャンマーの新
年祭であるティンジャンや
仏教関連の祭事の開始日を決める目的でも用いられます。タイでは、
1941年以降、独自の
仏教暦が使用されていますが、学術界では
チュラ・サッカラート時代の日付が依然として使用されています。
バングラデシュでは、アラカン
暦と同じチッタゴン・マジ=サン
暦が、一部の民族によって現在も使用されています。
日と日界
ビルマ
暦には、天文日と市民日の2種類の日があります。天文日は
正午を日界とし、市民日は日の出からと日の入りから始まります。市民日は、それぞれ3時間にあたる8つのバホーまたは24分にあたる60ナーイーに分けられます。かつては、ナーイーごとに打楽器を、バホーごとに太鼓と鐘を打っていたそうです。
週
1週間は7日間で構成されており、曜日を0から6までの数字で表す習慣がありました。タニンガヌウェ(
日曜日)とタニンラ(
月曜日)は古
ビルマ語に由来しますが、残りはサンスクリット語に由来します。
ビルマ
暦には、朔望
月と恒星
月の2種類の
月があります。
暦には朔望
月が使われ、占星術の計算には27のネッカッと12の星座が使われます。また、1
年の12分の1と定義される
太陽暦の
月も存在します。
日は、上弦を意味するラザンと下弦を意味するラゾで分けられ、ラザンの第15日であるラビェが満
月の日、ラグウェが新
月の日となります。
暦では、29日の
月と30日の
月が交互に使われ、29日の
月をイェッ=マ=ソン・ラ、30日の
月をイェッ=ソン・ラといいます。
月の名前は、ムレター、ナンカー、タントゥーを除いてはすべて古
ビルマ語に由来します。
閏
年では、ナヨン
月にイェト=ルンまたはイェト=ンギンと呼ばれる一日が挿入されます。
ビルマ
暦には、
太陽年、恒星
年、近点
年の3種類の天文
年があります。閏
年では、
太陰暦と
太陽暦のずれを調整するため、閏
月や
閏日が挿入されます。閏
年は57
年周期で、19
年ごとに7つの閏
月が挿入されます。閏
月はワ・ダッと呼ばれ、大閏
年にはさらにイェッ・ンギンという
閏日が追加されます。実際の
暦年(ウォーハーラマータ・フニッ)は、354日、384日、385日のいずれかになります。
新
年は、
太陽が
白羊宮に入る時期にあたり、現在では
4月16日か
4月17日になります。かつては、太陰
月の名称を
年号に置き換えた12
年周期のジョヴィアン式が採用されていましたが、
17世紀には廃止されました。
時代
ビルマ
暦には、
仏教時代とカウザ時代という時代の概念があり、現在もミャンマーで使用されています。
精度
ビルマ
暦は、
太陰暦を使いながら
太陽年とのずれを調整しようとしています。現在のタンデイッタの
太陽年は、実際の平均
太陽年よりも約23分51秒進んでいます。このずれを修正するため、閏
月や
閏日の挿入時期を定期的に変更しています。しかし、そのために数
年先の
暦を発表することが困難になっています。
星座
ビルマの星座は、西洋占星術と同様に12のヤーディーに分かれています。各ヤーティーは30度に、各度は60分に、各分は60秒に分かれます。また、27日ごとに分けられた
月宿であるネッカッも存在します。
曜日
7日からなる週に8つの区分を設けています。
ミャンマー外の派生暦
ビルマ
暦には、国外にも派生した
暦が存在します。これらの
暦は、
年号の付け方が異なるものの、現在も使用されています。
ラカイン暦(アラカン暦)
ラカイン族の
暦で、
19世紀半ばまでマカランタを適用していました。
閏日は大閏
年のタグ
月に挿入されます。
バングラデシュのマグ族は、マギ=サンという名前で現在でもラカイン
暦を使用しています。
ビルマ
暦は、13世紀半ばに現在のタイ北部で、16世紀後半までにタイ中部でも用いられるようになりました。
ラーンナー、ラーンサーン、
アユタヤ王朝、カンボジアなどの諸王国は、ビルマ
暦を採用しましたが、それぞれの伝統を保持、ないしは独自に修正しました。
これらの
暦では、12
年周期で各
年に動物の名前を付ける習慣がありました。また、
チュラ・サッカラートは、354日の平
年と384日の閏
年を持ち、
閏日を加えるタイミングがビルマ
暦とは異なります。さらに、
19世紀半ばに
コンバウン王朝がタンデイクタに切り替えた際に計算方法が分岐しました。
中国のシーサンパンナのタイ族の
暦は、中国の影響を受けている可能性もありますが、主にはビルマ
暦に基づいています。
現在の利用
祝日
ビルマ
暦は、ミャンマーの祝日を決定するために現在も使用されています。
ミャンマーでは、生
年月日を
グレゴリオ暦かビルマ
暦を選んで登録できます。
公文書での取り扱い
政府による公式発表の
ビルマ語版には、ビルマ
暦と
グレゴリオ暦の両方の日付が記載されます。ビルマ
暦の日付が最初に、
グレゴリオ暦の日付が括弧内に続きます。
まとめ
ビルマ
暦は、古代から続く複雑な
太陰太陽暦であり、ミャンマーの文化と密接に結びついています。その歴史と構造を理解することは、ミャンマーをより深く知る上で重要です。