伊藤義教

伊藤義教（いとうぎきょう）

プロフィール

伊藤義教は、1909年2月23日に山口県で生まれ、1996年 10月23日に京都市で生涯を閉じました。彼は、日本の著名なイラン学者であり、京都大学の名誉教授として、長年にわたり研究と教育に尽力しました。

学歴と初期のキャリア

旧制福井中学校、旧制姫路高等学校を経て、京都帝国大学文学部へ進学。そこで、梵語梵文学を専攻し、榊保三郎や足利惇氏といった著名な学者に師事しました。1935年に大学を卒業した後、1940年には京都帝国大学大学文学部の副手に採用され、翌年には講師に昇格しました。その後も、京都大学において教鞭を執り続けました。

オリエント学の研究者として

1947年、新制大学発足に伴い、京都大学文学部の講師となりました。1953年には、学位論文『マーヌシュチフル書翰集の解読』を京都大学に提出し、文学博士号を取得しました。1968年に文学部教授に昇格し、1972年に京都大学を定年退官、1974年には名誉教授となりました。

退官後も、1977年に京都産業大学外国語学部教授、1980年に定年退職するまで教育活動を続けました。この間、大阪外国語大学や東海大学でも教壇に立ち、後進の育成に努めました。また、学界では1974年より日本オリエント学会の名誉会員を務めました。さらに、浄土真宗本願寺派の僧侶でもあり、山口県三隅町（現長門市）の明恩寺第17世住職も務めていました。

研究内容と業績

伊藤義教の専門はオリエント学、特に古代イランの宗教と文化に関する研究でした。アヴェスター語とパフラヴィー語を同等に重視する研究姿勢は、日本のゾロアスター教学に大きな影響を与えました。主要な著書には『古代ペルシア』、『ゾロアスター研究』があります。これらの著作を通じて、彼はゾロアスター教の教義や歴史、文化を深く掘り下げました。

しかし、彼の研究は、当時の学会の主流とは異なる独自の解釈を含むものであったため、必ずしも全ての研究者から評価されたわけではありません。青木健は、伊藤の学問的なバランス感覚に疑問を呈しつつも、文献翻訳に徹した論文は高く評価しています。

また、NHK特集『天平の秘宝－正倉院宝物を探る』に出演し、その解説は映像資料として記録されています。

著作リスト

単著

『古代ペルシア：碑文と文学』岩波書店 1974年
『ペルシア文化渡来考』岩波書店 1980年 (後にちくま学芸文庫より文庫化、2001年)
『ゾロアスター研究』岩波書店 1979年
『ゾロアスター教論集』平河出版社 2001年

共著

『古代オリエント文明世界の歴史 2』筑摩書房 1960年 - 「イラン人の悲劇：文字と表記法の場合」、「イラン語表記の第一段階」〜「イラン語表記の第四段階」を担当
『古代日本人の信仰と祭祀』大和書房 1997年 - 「ゾロアスター教の渡来：天武天皇挽歌2首を解読して」を執筆

共編著

『砲響』大津郡
『松本清張全集 50 火の路』文藝春秋 1983年 (単行初刊は1975年)
『足利惇氏著作集 1 イラン学』東海大学出版会 1988年 - 解説を担当
『西洋古典論集』創元社 1949年 - 「祆教における善悪行の記帳について」を執筆

訳書

『Une Apologetique Mazdeenne du lxe Siecle Skand-Gumanik Vicar-La Solution decisive des Doutes』(アジア・アフリカ文献調査報告 7) アジア・アフリカ文献調査委員会 1964年 (『20世紀ゾロアスター教擁護論：スカンド・グマニク・ヴィカール：疑いの決定的解決』）
『Walther Hintz著「Zarathustra」』(アジア・アフリカ文献調査報告 26) アジア・アフリカ文献調査委員会 1964年
『ヴェーダ／アヴェスター　世界古典文学全集 3』筑摩書房 1967年 (再刊 1981年、2005年ほか) - 「アヴェスター」を翻訳
改題改訂版『原典訳アヴェスター』ちくま学芸文庫 2012年 - 前田耕作解説
『伊藤義教氏転写・翻訳「デーンカルド」』3-1、東京大学東洋文化研究所附属東洋学研究情報センター 2007年
『伊藤義教氏転写・翻訳「デーンカルド」』3-2、東京大学東洋文化研究所附属東洋学研究情報センター 2009年

雑誌論文

『マーヌシュチフル書翰集の解読』京都大学 1953年
「アルタクシェール行伝の宗教史的一背景」『京都大学文学部研究紀要』4、1956年
「アヴェスター州郡誌について」『インド学試論集』6/7号、京都大学印度仏教学会, 1965年
『東アジアの古代文化』古代学研究所編、大和書房 - 第25号（1980年）から第81号（1994年）まで11本寄稿
「「ペルシア文化渡来考」への書評〔朝日ジャーナル5月2日号所載〕に答えて：榎一雄博士へ」『朝日ジャーナル』第22巻22 1980年5月
「再説「ゾロアスター教徒の来日」」『朝日ジャーナル』第22巻第37号 1980年9月
「欽明朝に来日したイラン系の医師王有㥄陀について」『日本医史学雑誌』第28巻2 1982年4月 (松木明知との共著)

書簡

ライプツィヒ大学図書館ヨハネス・ヘルテル文庫に、ヘルテルやヤン・リプカとの間で交わされた書簡が残されています。これらの書簡は、当時の学術交流の様子をうかがい知ることができます。

参考文献

井本英一（著）、日本オリエント学会（編）「伊藤義教著「古代ペルシアー碑文と文学-」」『オリエント』第18巻第1号、1975年8月、129-133頁
上岡弘二「訃報伊藤義教先生のご逝去を悼む」『西南アジア研究』第46巻、1997年3月、70-71頁
上岡弘二「伊藤義教博士の略歴と著作目録」『西南アジア研究』第48巻、1998年3月、4-13頁
小野山節「伊藤義教先生と『西南アジア研究』の編集」1-3頁
榎一雄（著）、朝日新聞社（編）「歴史の顔をした作り話の横行--伊藤義教「ペルシア文化渡来考」(思想と潮流)」『朝日ジャーナル』第22巻18 1980年5月、65-67頁
榎一雄（著）、朝日新聞社（編）「「日本書紀」の吐火羅国と舎衛--伊藤義教「ペルシア文化渡来考」への再反論」『朝日ジャーナル』第22巻33 1980年8月、43-頁
山本由美子（著）、史学会（編）「伊藤義教著「ゾロアスター教」」『史学雑誌』第91巻第4号、1982年4月、511-517頁