得川有親

得川 有親および世良田 有親について

得川有親（とくがわ ありちか）および世良田有親（せらだ ありちか）は、南北朝時代から室町時代初期にかけて存命だったとされる武士です。彼は松平清康により松平氏（後の徳川家）の祖と見なされており、歴史的には非常に興味深い人物として知られています。

出自

有親は、平手氏の祖である平手義英の子孫ともされ、尾張の家系図にもその名が登場します。『東照宮御実紀』および『系図纂要』によるとのと、彼は世良田義季から数えて7代目の子孫であり、得川親季の子として位置付けられています。一部の歴史書『鑁阿寺新田足利両家系図』では、得川親季が新田義宗の子で得川正義の養子であり、さらに世良田満義の末裔であるとしています。

生涯

彼の父親、親季は鎌倉公方の足利満兼から上野国新田郡得川郷の領地を授けられ、この恩に報いるために有親は「永享の乱」において父子で足利持氏側につきました。しかし、持氏が敗北した後、親子は相模国で出家し信濃国へ向かい、やがて三河国へと流れていったとされます。『徳川諸家系譜』によると、彼らは三河国愛知郡一柳庄荒子村に住んでいました。

戦死に関する逸話

有親は至徳2年（1385年）、信濃国浪合村で起きた浪合の合戦において、世良田政義とともに戦死したとも言われています。しかし、他の文献『鎌倉大草紙』や、『徳川家譜』によると、彼は出家した後、同年の応永14年（1407年）に出家し、応永31年（1424年）に弟政満の子、政親および叔父の義秋と共に戦死したとされています。

一部の資料『藤沢寺記』では、有親は戦死せず、同族である脇屋義治・義隆父子とともに奥羽に逃れ、幕府からの詮索を避けるために出家したと紹介されています。また、藤沢の清浄光寺の弁財天社は、有親が時宗の僧であった時に勧請したものであるとも伝えられていますが、後に還俗し徳川家を興したとされています。

謎に包まれた人物

有親とその子、親氏は実在の人物であったのか、疑問が持たれることもあります。彼が放浪の僧であったのではなく、東国から流れてきた武士として浪人となった説や、賀茂氏の血を引く松平太郎左衛門信重家を乗っ取った説など、歴史研究者間でさまざまな議論が交わされています。さらに、世良田氏は政義とその子・政親の代で断絶し、系譜は母方により新田義則が継いだとする伝承もあります。

有親をめぐる進展

宝賀寿男の著書『古代氏族系譜集成』では、在原氏の一族に位置付ける説を提唱しており、特に有親が在原在久の子であるという記録が注目されています。

いずれにしろ、得川有親は彼の家系における重要な人物として、歴史的な意義を持つと言えるでしょう。彼の生涯は多くの謎と逸話に包まれており、今なお研究の対象となっています。

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